väljaandmine Wanradti ja Koelli katekismuse säilinud fragment Piibli tõlkimine · Piibli ja lauluraamatu tõlkimiseks tehti esimesed katsed juba XVI sajandil. · 1549. aastal tegeles Piibli tõlkimisega Hans Susi. · Susi kapital ja teised annetused vaeste koolipoiste jaoks. · Pole teada, kaugele sel ajal piiblitõlgetega jõuti, sest käsikirjad ei jõudnud trükki ega pole säilinud. Kooliolud peale reformatsiooni · Vana- Liivimaa koolioludes midagi olulist ei toimunud · Langes kloostrikoolide osa, põhikoormus linnakoolidel. · Kodanike ja aadlike perekondades kasvas koduõpetaja populaarsus Ehitus-, kujutav ja tarbekunst keskaja teisel poolel. · Ehituskunstis mitmekülgsus. Eesti linnadesse jõudsid erineva päritolu ja iseloomuga ruumitüübid, arhitektruurivormid ja dekoorilahendused. · Siinsete tingimustega kohandumisel tekkisid omapärased ehitiste rühmad(Kesk-Eesti kolmelöövilised, Saaremaa
· REFORMATSIOONI TULEMUSED: Hävitati palju kultuurimälestisi (pühakujud ja pildid, altarid, reliikviad jms) Hävitati palju kirikuhooneid Paljud dominiiklaste kloostrid ja katoliku kirikud lakkasid tegutsemast Talupojad leidsid usupuhastusest mõtte, et kõik inimesed on jumala ees võrdsed 1525. aastast jätkas Liivi ordu tegevust iseseisvana Tekkisid suured eeldused kogu kooliõpetuse üldrahvalikuks muutmiseks (Vana-Liivimass koolioludes pärast reformatsiooni midagi põhimõtteliselt olulist siiski ei toimunud) 1525. aastal trükiti Lübeckis jumalateenistuse käsiraamat ka eesti-, liivi- ja lätikeelse tekstiga (eesti esimene teadaolev trükis) 1535. aastal koostasid Niguliste kiriku õpetaja Simon Wanradt (pani raamatu kokku) ja Pühavaimu kiriku eesti jutlustaja Johann Koell (tõlkis eesti keelde) Tallinnas luterliku katekismuse (teine teadaolev eesti keelne katkendlikult säilinud raamat)
annaabi.ee 
