Ostuvaba päev 5 Sissejuhatus Varasematel aegadel väljendusid erinevate piirkondade rahvaste kultuurilised tõdemused ja eetilised tähelepanekud põlvest põlve edasi antud folkloorsetes lühivormides vanasõnades. Seevastu tänapäeva üleilmastunud ehk globaliseerunud ning sarnastunud ehk konvergeerunud tarbimismaailmas on nende kõrvale tõusnud erinevate äriühingute lendlaused, nn sloganid. Massturunduse pidevas infoväljas (s.o välireklaamide, trükimeedia, televisiooni, Interneti jne mõjul) kasvanud inimene "teab", et " Coca-Cola on tõeline asi" (Coca-Cola the real thing), "BMW on ülim edasiviiv jõud" (BMW the ultimate driving machine) ja "Adidasega pole miski võimatu" (Adidas impossible is nothing). Sellised
NB! sõnaahtramad katsealused kirjeldasid iseennast negatiivsete terminitega ("kohmakas", "liiga kinnine", "suhtlemisvõimetu", "passiivne") Giles koos kaasautoritega 1992 laiaulatuslik katse. Briti noored "kõnelemise suhtes palju vähem entusiastlikud kui Ameerika noored". Järjestus selle järgi, kui nauditavaks vaikust peetakse: 1. Hiina hiinlased 2. Hiinlastest ameeriklased 3. Valged ameeriklased. Hiinlastest ameeriklased selles mõttes konvergeerunud ameeriklaste suunas (Couplandi termin). Triandis: kõne, mida kasutatakse kuuluvuse ja enesekehtestuse eesmärkidel on seotud "'vastastikuse sõltuvuse ja seltskondlikkuse" faktoriga, mille väärtus kaldub olema kõrge paljudes modernsetes, individualistlikes kultuurides. /.../ Kollektivistid /.../ on sündinud teatavatesse gruppidesse ja on nendega enam-vähem lahutamatult seotud. Seega ei pea kollektivistid tegema erilisi pingutusi, et olla aktsepteeritud, samas kui individualistid peavad
annaabi.ee 
