kultuur. Nii sünnivad rahvusliku kultuuri traditsioonid. Seega on kultuuri ajaloo eesmärgiks välja selgitada kultuuri traditsioonid ja selle spetsiifilised jooned. Kultuur areneb ka rahvusvahelise kultuuri vahetamise teel, teiste riikide ja rahvaste kultuuri mõjul. ( Jaapani kultuuri...2008) 2. JAAPANI KULTUUR 2.1. JAAPANI KULTUURI AJALUGU Jaapani kultuuri ajalugu hakati tänapäevases plaanis uurima pärast Meiji 1868. aasta pööret. Konfutsiaanlik kultuurikontseptsioon tõrjuti kõrvale, seda asendasid kultuuri ajaloo käsitlemisel rahvuslik lähenemine ja lääne mõjud. 1882. aastal ilmus Taguti Ukichi ,,Jaapani tsivilisatsiooni lühike ajalugu" ning 1885. aastal Murota Mitsumi ,,Suure-Jaapani tsivilisatsiooni ajalugu". Neis hakkasid juba ilmnema tendentsid kujutada jaapani kultuuri eripära, sidudes seda jaapani rahvuse vereühtsusega, jaapanlaste rahvustundega, nende ühise ajaloo jne. Väga populaarseks osutus mitmes
Konfutsiaanlus, mis on levinud peamiselt Hiinas, õpetab isikliku lunastuse saavutamise olulisust õige tegutsemise kaudu. See on ratsionalistlik religioon, mis on vaba usust üleloo- mulikku. Kõrge moraal, eetiline käitumine ja lojaalsus teiste suhtes on konfutsiaanluse keskseteks väärtusteks. Kolm põhilist konfutsiaanluse nõuet – lojaalsus, vastastikused kohus- tused ja ausus – võivad vähendada äritegevuse kulutusi konfutsiaanlikes ühiskondades. Kogu konfutsiaanlik süsteem põhineb viit tüüpi vastastikustel suhetel. Isa (õpetaja) ja poja vahel. Austus isa vastu on peamine väärtus. Ülemuse ja alluva vahel: kaitsja (soosija) ja alandlikkus (alistuvus). Mehe ja naise vahel. Vanema venna ja noorema venna vahel. Sõprade vahel. Neli vastastikust suhet viiest eeldavad allumist. Konfutsiaanlik eetika ei luba omavoli ja