keeles kaupmehega arvatavasti arveid õiendas. Seejärel andsin keti tagasi ning suundusin bussi poole ning talletasin juhtumi oma mälusse ja manitsesin end järgmistel kordadel ettevaatlikum olema. Selle nädala jooksul, mil ma Punase mere ääres viibisin, tundus sealne kultuur, sealhulgas teeninduskultuur, täiesti vastuvõetamatu, kuid siiski lohutasin end sellega, et sinna ei ole midagi parata sealsed elanikud on niiviisi harjunud ning nende jaoks on see tavaline. Kohanejana leppisin olukorraga ning tegin endale selgeks, et sealsete teenindajatega ei tohigi viisakas olla. Nemad saavad sellest teisiti aru kui põhjamaalased. Samas ei saa ka öelda, et Eestis teenindus erinevates asutustes tipptasemel on. Olen käinud ka Euroopa arenenumates riikides ning usun, et tean, mida tähendab hea teenindus ning ka seda, et siinsetel klienditeenindajatel on veel üsna palju õppida. Kauplusesse sisenedes on tavaliselt kolm varianti kas müüja ei tee välja, jälgib
1968, II 1972). Tsükli puänteerib kuues, tsensuuritõkete taha jäänud romaan ,,Tulnuk" (kirjutatud 1971 / 1972, ilmunud 1987). Tsükli sees toimub liikumine psühholoogilisest realismist üpris vormiteadliku modernismi suunas. 2 Satiirilise koega esikromaani ,,Monument" minajutustaja, arhitekt Sven Voore rajab küünilise kohanejana oma karjääri stalinistliku dogmaatiku ära käsutamisele intriigides, misläbi tal õnnestub kõrvale tõrjuda konkurent, tahumatu geenius Ain Saarma. Tähenduslik on Saarma intuitiivse ürgrahvuslikkuse vastumängimine Moskvas õppinud Voore iroonilisele üleolekule eesti vaimust ja pärimusest. Retseptsioonis tekitas arusaamatusi negatiivse tegelase arutluste esitamine minavormis, mis kehtivate konventsioonide
annaabi.ee 
