61 Hingevalu pisaratega välja ei nuta, maamuld seda kunagi ei mõista. 41 Tavaliselt kirjutatakse Maast üldisemalt, näiteks, üsna populaarsed on Maia Kristallinskaja laulu ,,Õrnus" filmist ,,Kolm paplit Pljutihha tänavas" sõnad: " "62. Mõnikord kujutatakse metsa või talu, maamaja (Lisa I: pilt 10; Lisa II: pilt 5) või talunikku põllul (Lisa 36). Maja ja koduruumi motiivid on väga omased eesti hauakirjadele: ,,Jäi Sinust tühjaks koduõu ja tänav", ,,Jäi tühjaks koduõu ja tuba, ei ava iial käsi koduväravat", ,,Kurvaks muutus kodu, tühjaks (jäi) tuba", ,,Lein valus majja jäi", ,,Mälestus jääb majasse, (valus) lein (jääb) kodusse". Need kohad on isikustatud ja leinavad oma peremeest iseseisvalt või leinajatega koos. Autor ei leidnud ühtegi vene hauakirja, kus maja või muu ehitis oleks personifitseeritud ja
Iseloomulikud tegelased: emad, isad, esiemad, esiisad jne. On narratiivsust ja dialoogilisust väga palju, seda on teises ja kolmandas raamatus: Kõnelen sinuga kevadekuul ja rändlinnud kõrvaltoas. Ruumilised kordinaadid: kodu suletud ruumi kirjeldamine. Suletud ruumi tähendused võivad olla erinevad: vangla, või turvaline koduruum, mis algab köögist. Köögilaua ümber avaldab end luule, samas muutuvad oluliseks mingid piiriületused. Koduruumi võivad siseneda külalised, toimuvad väljamurded koduruumist. Kui müstik tajub kuskil, et seal on kõrgemad jõud, aga minu väeti võim sinna ei suudagi saada, seal on ületamatu piir, siis maagiline maailm näeks välja teistmoodi, on samamoodi mingid määratud jõud, teistmoodi maailm, aga see on kuskil siinsamas, tekib tunne, et oleks paralleelmaailm. Lühike luule, aga selles peegeldub mingi lugu. Alates sünnisõnade ja surmasõnumite raamatutest tuleb mänglevat iroonilist kergust