Franz Boas: arvab, et igasugune kultuur on unikaalne. Selle asemel, et lugeda raamatuid teistest kultuuridest, tuleks hoopis kohale uurima minna. Ütleb ka, et kultuur hõlmab kõiki mingi kogukonna ühiskondlike tavade välj.vorme, üksikisikute reaktsioone selle rühma tavadele, mille järgi ta elab ja nende tavade poolt määratletud inimtegevuse vilju. Kultuuriline relativism-> see, mida peame kultuuriks ühes kontekstis, ei pruugi seda olla teises. Clyde Kluckholm: arvab, et kultuur on nagu tööjoonis kõigiks kogukonna elutegevusteks. Hõlmab sotsialiseerumise käigus omandatud eluviisi tervikuna, mis sellele tegevusele tähenduse annavad ja mida põlvest põlve edasi antakse, kuid mis samas on pidevas muutumises(tavad, uskumused, mõttemudelid). 2. Mis on kanooniline suhtlussituatsioon? (Lyons) suuline suhtlus kahe lähestikku seisva inimese vahel, kes teineteist näevad ja kuulevad, loomuliku keele märkide abil. 3
pole testitav. (2) Vaade inimloomusele on ebarealistlikult positiivne. Tegelikkuses on raske leida Maslow kirjeldatud ideaalset eneseaktualisatsiooni saavutanud inimest. (3) Mõisted on tuletatud kliinilistest vaatlustest, ent need pole kuigivõrd seotud inimloomuse üldistatud uurimisega. Kultuuriline isiksusekäsitlus XX sajandi 40- 50. aastail hakkasid mõned psühholoogid otsima modaalset isiksust (Kardiner & Linton, 1945) või rahvuslikku iseloomu (Kluckholm & Murray, 1948). Lähtudes Freudi vaadetest, ei õnnestunud neil leida igas kultuuris üht, domineerivat isiksuse tüüpi. Viimastel aastatel on kultuuri ja isiksuse seoste otsimise idee taas populaarsust omandamas. Inglise keele alusel loodud isiksuse küsimustikke on kohandatud teistesse keeltesse ja kultuuridesse, kus on samuti leitud isiksuse viie faktori olemasolu sellesama adapteeritud "Big Five" küsimustiku alusel.
annaabi.ee 
