vaimulikust seltskonnast, lese puhul vaadati, kas oli ainuke naine tal olnud, samuti ei tohtinud tal olla konkubiine. Kui kandidaat oli olnud abielus, siis ei tohtinud tal olla järeltulijaid (et tal ei oleks soovi maad pärandada). Nõuti õpetuse head tundmist, ametit ei antud raha ja kinkide eest. Samuti pidi piiskop omal territooriumil elama ja ei tohtinud sealt lahkuda kauemaks kui 1 aasta. Keiser uskus, et ta käib Konstantinus Suure jälgedes, ka tema püüdis tegelda kirikupoliitiliste küsimustega. Eesmärgiks oli püüda rahu iga hinna eest. Monofüsiite oli endiselt palju just Süürias ja Egiptuses, mis tollel ajal olid Bütsantsi impeeriumi osad. Neis piirkondades oli tihti nõnda, et kreekakeelsed kristlased järgisid Chalkedoni vormelit, aga koptid ja süürlased kaldusid monofüsiitlusesse. Justinianus püüdis monofüsiite lepitada Aleksandria Kyrillose stiilis õpetusega monofüsiitlusest. 451
Chalkedoni otsustega nõustunud kristlikud kirikud tunnistavad sellega, et nende õpetuste konfliktid on detailides. 5) Konstantinoopolis 553 jätkuvalt tegutsemine nestoriaanluse ja monofüsiitide vastu. 6) Konstantinoopolis 680-81 monoteleetide vastu, kes ütlesid, et Kristuses on vaid 1 tahe (inimlik tahe allub Jumalale), aga 2 loomust. 7) Nikaias 787 arutati pilditüli: kuidas suhtuda Vana-Testamendi pildikeeldu; otsustati lubada, aga mitte kui puuslike. 8) Konstantinoopolis 869-870 kirikupoliitiliste tülide arutamine ja paavsti ülemvõimu tunnustamine. Idakirik seda oikumeenilisena ei aktsepteerinud. Euroopa keldi, germaani ja slaavi rahvaste ristiusustamine: Germaani vaata ülevalt Keldi - ??? Slaavi Algab Rooma ja Bütsantsi kultuuri tungimisega ida ja kesk euroopasse. 6. saj Salzburgist lähtuv misjon Aquileia horvaatide seas, 8. saj sloveenide hulgas. Karl Suure ajal algab misjon vendide, tsehhide, obodriitide ja Elbe slaavlaste seas. 850 liituvad serblased idakirikuga
annaabi.ee 
