Ainsuse ja mitmuse osastavas - Reastikust astmikku; reastikke astmikke Ainsuse ja mitmuse seesütlev - Reastikus astmikus; reastikes astmikkes Ainsuse ja mitmuse ilmaütlevas - Reastiku astmikuta; reastikke astmikuteta KIRGLIK ARGLIKKUS Ainsuse ja mitmuse omastavas - Kirgliku arglikkuse; kirglikkute arglikkuste Ainsuse ja mitmuse osastavas - Kirglikku arglikkust; kirglikke arglikkuseid Ainsuse ja mitmuse seesütlevas - Kirglikus arglikkuses; kirglikes arglikkustes Ainsuse ja mitmuse ilmaütlevas - Kirgliku arglikkuseta; kirglikke arglikkusteta ÕNNELIK ÄMBLIK Ainsuse ja mitmuse omastavas - Õnneliku ämbliku; õnnelike ämblike Ainsuse ja mitmuse osastavas - Õnnelikku ämblikku; õnnelikke ämblikke Ainsuse ja mitmuse seesütlevas - Õnnelikus ämblikus; õnnelikes ämblikes Ainsuse ja mitmuse ilmaütlevas - Õnneliku ämblikuta; õnnelikke ämbliketa PETLIK SÕBRALIKKUS
Nimelt kinkis üks jõukas kohalik talle seal maja ning kauni purskkaevudega aia. Toledo arenes välja ka tema teiseks koduks- seal leidis kunstnik igavese sõprusringi, alatised modellid ning kunstnikule meelepärase vaikse ja tagasihoidliku elujärje. El Greco oli esimene nii öelda kolkast pärit kunstnik, kes tõepoolest ka pärast pimedat aega maalikunstile midagi andis. Ta ei näinud itaalia "uues" stiilis mitte midagi haaravat ja nii ei olnud ka Tintoretto tormakates, kirglikes ja tihti liikumises olevates maalides midagi sokeerivat. Samas tahtis ta nagu Tintoretto maalida religioosse sisuga liikumist ja põnevust täis juhtumisi, mida uskus toimunud olevat. El Greco- fantastiliselt hea ja omapärane kunstnik suri aastal 1614 ning ta maeti aadlikule kohaste auavaldustega. 4 Looming El Greco kunsti lähtealused on mitmekesised
Sotsiaalseid pingeid Drakoni seadused kindlasti ei lahendanud. Hilisematest allikatest loeme, et kogu maa olnud Ateenas väheste käes, lihtrahvas olnud rikastele võlgu ja pidanud neid orjama. Kes oma kohustusi ei täitnud, seda võis võõrsile orjaks müüa. Kõik see, koos lihtrahva üldise õigusetu seisundiga, tekitanud rahvas vastuseisu ja viinud Ateena kodusõja künnisele. Seetõttu määranud ateenlased lepitajaks ja seadusandjaks toona juba tuntud poeedi Soloni, kes oma kirglikes värssides heitis rikastele ette ülekohut ja kutsus ateenlasi üles ühiselt oma riigi asju korda seadma. Solon valiti 594. a. arhooniks ja sellesse aastasse dateeritakse traditsiooniliselt ka tema seadusandlus. Solon tühistas võlad ja vabastas seega võlgade tõttu sõltuvusse langenud vaesed ateenlased kohustustest. Võlgade katteks võõrsile orjusse müüdud osteti vabaks ja edaspidiseks keelati isikutagatisel laenud ning ateenlaste orjastamine võla katteks. See
annaabi.ee 
