Nende hulgas oli palju ka taipoksijaid. Nad viidi Birma linna nimega Ungwa. 1774-ndal aastal ühes Birma linnas nimega Rangoon otsustas kuningas Mangra korraldada 7 ööpäevase usufestivali Buddha mälestuseks. Festivalil toimusid mitmed erinevad meelelahutuslikud tegevused. Nagu kostüümi näidendid, komöödiad, mõõgavõitlused. Ühel hetkel arvas kuningas Mangra, et ta tahaks näha kuidas näeks välja oma vahel võisteldes muay boran ning Birma võitluskunst Lethwei. Nai Khanom Tom valiti välja võistlema Birma tsempioni vastu. Poksiring oli otse kuninga trooni ees ning Nai Khanom Tom esitas võitluseelse Wai Kru tantsu, et avaldada austust Birma kuningale, samuti publikule. Tantsides ümber oma vastase, hämmastas ja ajas segadusse ta sellega kõiki birmalasi, kui ka vastast.. Kui fight algas, lendas ta kohe vastasele löökidega peale, kasutades küünarnukke, põlvi ja teisi kõikvõimalikke lööke ning tagus teda nii kaua, kuni vastane kokku varises. Referee
kleepriis (khao niaw), mis tuuakse lauale punutud korvikeses või topsis ning mida süüakse sõrmedega kas eraldi paladena või kleepriisiklompi kastmesse kastes. Riisi kõrval on teine põhitoiduaine nuudlid, mille võib jagada nelja põhiliiki. Kõige levinumad on riisijahust aurutamise teel valmistatud lamedad nuudlid (kuaytiauw), mis võivad saata mis tahes köögivilja- ja lihatoite ning mida ka vokitakse eri lisanditega. Riisijahust tehakse nuudleid (khanom jiin), kuid neid keedetakse ja süüakse peamiselt eri karridega. Kolmas liik, kollakad nuudlid ba-mii on valmistatud nisujahust ja sisaldavad mõnikord ka muna. Ning lõpuks eurooplase jaoks kõige erilisemad, peaaegu läbipaistvad klaasnuudlid (wun-sen), mida valmistatakse mungoa tärklisest ning mida kasutatakse peamiselt suppides ja salatites. Karrid ja salatid Karri (kaeng) mõiste on Tais mõnevõrra erinev kui Indias, sest see võib tähistada mis
annaabi.ee 
