eelistama kott- tuunikaid. Meeste ja naisre ametlik rõivastus nägi igal juhul ette ka parukat, mille stiil ja pikkus võisid varieeruda. Kõige tähtsamaks jalatsiks olid taimekiududest, näiteks palmilehtedest, heinast, pilliroost või papüürusest sandaalid. Toodeti ka nahast sandaale. Need olid punutud pasteldest kallimad, kuid ka vastupidavamad. Püha kuningavõim Kuningavõim oli Muinas - Egiptuse kultuuri üks tugisambaid. Rooma keisridki avaldasid ausust Egiptuse traditsioonidele kuni Deciuseni, kes tõi ohvriande jumal Hnumile Edfu templi kolm ja pool tuhat aastat pärastesimesi teadaolevaid Egiptuse kuningaid. Selle aja jooksul muutus küllinstitutsiooni tähendus, kuid mitte põhiolemus. Troonile tõustes sai kuningast "jumala rollis inimene"(E. Hornung). Valitsejas ühinesid individuaalne surelik ja idealiseeritud üleloomulik pool. Lahknevused ideoloogia ja tegelikkuse vahel ei olnud
Paavstivõim Kui Otto I pani 962. aastal aluse Püha Rooma keisririigile, hakkasid keisrid ka paavste ametisse seadma. Otsustav reform toimus 1059. aastal, mil paavstid hakkasid endi seast ametisse nimetama Rooma piiskopkonna tähtsamad vaimulikd kardinalid. Paavstid hakkasid taotlema kiriku sõltumatust ilmalikust võimust. Kõrgkeskaegsete paavstide arvates oli vaimulik võim ilmalikust olulisem, nii nagu taevariik oli tähtsam maisest riigist. Nende tõlgenduse kohaselt said keisridki oma võimu Jumalalt ainult paavsti vahendusel. Keisrid sellega ei nõustunud, väites, et on saanud võimu otse Jumalalt ja et paavstid peaksid piirduma ainult vaimulike , mitte ilmalike asjadega. Paavst Gregorius VII reformid: * Paavsti üle ei saa keegi kohut mõista. · Rooma kirik ei ole iialgi eksinud ega eksi kunagi · Ainuüksi paavst võib kutsuda kokku kirikukogu · Ainuüksi paavst võib piiskoppe ametisse seada ja neid ametist tagandada
annaabi.ee 
