rõhuasetus on tinginud eri arusaamasid. Neid erinevaid tähistusi võib üldistatult vaadata läbi ruumiline, isikulise, esemelise ja ajalise kehtivuse ulatuse. Ruumilise kehtivuse ulatus: jutt on Euroopast; muud võib kõrvale jätta, kuna Õe kujunemine nendes ruumides ei ole mõjutatud meie Õsfääris – euroopa sfääris toimuvaga. Isikuline kehtivus: kõik inimesed, kellel on olnud või kellel on täna elukoht sellise Õfilosoofilise lähenemise kehtivusruumis. Peale selle ulatub see mõju läbi isikulise kehtivuse kaugemale ruumilisest kehtivusest – mõjutanud migratsioon, kolonisatsioon. Esemeline kehtivus – selle ulatust iseloomustavad põhiliselt järgimised 5 probl: õigluse ja Õe suhte selgitamine; Õe ja autoriteedi/legitiimsuse probld; Õe ja korra probld; põhiSliku Õe probleem ja rahu kui olemuslikult maailmaakord ideaalis. Ajalise kehtivuse probleem: läbi vanaaja, keskaja ja uue aja arusaamise:
Õigusvastase seadusele mittejärgimine on legitiimne. Kõrgeim võim ei ole riigi käsk vaid rahva kollektiivne õgusteadvus, millel põhinevad inimõigused ja põhiseaduslikud ürgprintsiibid. 18. ÕIGUSFILOSOOFILIS-AJALOOLISE OSA KÄSITLUSE SÜSTEMAATILINE KOKKUVÕTE 1. Ruumilise kehtivus ulatus – Euroopa, Kesk-Aasia + saared, Lõpus ka Põhja Ameerika. 2. Isikulise kehtivuse ulatus – eeskätt haarab neid inimesi, kes on omanud või omavad elukohta antud õigusfilosoofia kehtivusruumis. Koos rahvaste koloniserimise ja vallutustega ulatub kaugemale otsesest eluruumist. Mõju ka kõikidele võõrastele, kes on viibinud otseses mõjupiirkonnas 3. Esemelise kehtivuse ulatus – peamised probleemid: Õigluse ja õiguse selgitamine Õigus, autoriteet, legitimiteet ja legaliteet Õigus ja kord Põhiseaduslik õigus kui õigussüsteemi alus Rahu kui maailmaõiguskord