- Puhtad mõisted saame me siis, kui me meelelisuse paljad vormid ajas ja ruumis ning kategooriad omavahel seome. Puhaste mõistuse mõistete deduktsioon - Kuidas on võimalik, et kategooriad, mis on a priori meie mõistuses, suhestuvad kogemuse objektidega? - J.Locke: Võttes kahe sündmuse põhjusliku seose, tunneme me ära jõu, mis toimib "tõeliste" asjade vahel. - D.Hume: Me registreerime vaid järgnevust, kuid ei suuda kausaalseost avastada. - I.Kant: Kausaalsusprintsiip pole aistinguist tuletatav. See pärineb meie mõistusest. - Ja siiski maksab üldisus ja paratamatus kõigi kogemuste kohta. - Kuidas on see võimalik? - KUNA ME TÖÖTLEME KÕIKE VASTAVALT OMA MÕTLEMISVORMIDELE. - Pole ime, et me kohtume oma kogemustes nende vormidega. Asi iseendas - Asjade kohta iseendas (Ding an Sich) kehtivad need kategooriad sama vähe kui
meeltes poleks olnud. · J.Locke: Võttes kahe sündmuse põhjusliku seose, · Leibnitz oleks lisanud: Väljaarvatud mõistus ise! tunneme me ära jõu, mis toimib "tõeliste" asjade · See oleks ka I.Kanti vastus. vahel. · Transtsendentaalne analüütika · D.Hume: Me registreerime vaid järgnevust, kuid ei · Mõisted ilma kaemusteta on tühjad. Kuid suuda kausaalseost avastada. meelelisus on omakorda mõistusest sõltuv. · Puhaste mõistuse mõistete deduktsioon · Paljas aisting ilma mõistuseta oleks meile · I.Kant: Kausaalsusprintsiip pole aistinguist "arusaamatu". tuletatav. See pärineb meie mõistusest. · Muljed ilma mõistuseta oleks pimedad. · Ja siiski maksab üldisus ja paratamatus kõigi