armuks temasse ja jääks tema juurde. Europele väga meeldis see mees ja kui ta oli tema juures viibinud rohkem kui nädal otsustas ta lõplikult tema juures elama hakata. Kodus Tallinnas oli isa murest murtud oma tütrekese pärast. Ta pani politseisse Europe kohta kuulutuse, aga politsei ei suutnud kuidagi Europet leida. Isa käis igapäev politseijaoskonnas küsimas, et ehk on uudiseid, aga kunagi ei olnud midagi. Lõpuks katkes isa viimnegi kanntus ja ta saatis oma poja Kadmose oma õde otsima ja lausus talle meeleheites:"Kadmos, ma loodan nüüd sinu peale. Otsi oma õde ülesse ja too ta koju või ära tule enam kunagi koju tagasi." Nende sõnadega lahkus Kadmos kodust ja kogus kokku kõik oma sõbrad, kes võiksid aitata teda oma õe otsinguil. Kadmos ei teadnud kust otsimisega peale hakata ja usklik mees nagu ta oli läks ta esmalt kohaliku ennustaja juurde lootuses, et too oskab öelda midagi ta armsa õe kohta
maailmavaade laieneb väljapool perekonda (kool,töö,kolleegid,meedia jn kogu suhtlusmaailm laieneb, oleme osa suuremast maailmast). tunnus:seisukohti ja uskumusi ei põhjendata täpsemalt, vaid asjad, need lihtsalt on nii nagu need on. 4.individuatiiv-reflektiivne 13-30-.. mingid küsimused millele me ajajooksul ei saa vastata ratsionaalselt. 5.konjuktiivne- 35+ inimene astub erinevate seletuste maailma,elu alusmõte paradoks, midagi muuta ei saa, elu on vastuoluline:õnn ja kanntus käivad käsikäes, suheldakse teiste maailmadega jn. ei ole ühest seletust 6.universaliseeriv(siduv)- inimene reinkarneerib absoluutset tõde, elatakse igavikus, käiakse maa peal. tähendab seda, et inimene elab mingit tõde millesse ta usub, elab enda tõde siin. ei tähenda et inimene on perfektne v veatu, elutunnetus lis viinud kuskile kõrgemale tasemele. 26. Religioon kui toimetulekuvahend. See, miks ja kuidas inimesed pöörduvad raskustes religiooni poole, oleneb
annaabi.ee 
