meetoditest sekkumiseks, siis, minu arvates, mängivad kolossaalset rolli riigi poliitika ja põhiväärtused, sellepärast et see juba algusest loob raamistikku inimeste jaoks ehk nad saavad aru sellest kuivõrd peetakse looduslikke ja vaimse kultuuri väärtuseid olulisemaks majanduslike huvide kõrval. Ning kui riigi poliitika on täielikult suunatud just riigi loodusliku ja sellega seotud kultuurilise rikkuse säilitamisele, siis see tähendab, et riik muutub nõudlikuks nende kaitmisel, loob kõike võimalusi ja tingimusi selleks, et tagada järelevalvet ja toetust kvaliteetsete ja usaldusväärsete uurimistööde läbiviimiseks. Ehk poliitikat võiks käsitleda ,,instrumendina", mille kaudu riik teostab sekkumist. Ja Eesti kasutab niisama oma poliitikat sekkumise meetodina selle jaoks on loodus ja kultuur rahva rikkus, ning seega, kui kavandatav tegevus võib tuua eeldatavalt kaasa olulise mõju, siis sügava mõju hindamise kohustust, järelevalvet ja toetust
37 Tagamaks tasakaaulu ühiskonna ja eraisiku huvide vahel on nii põhiseadus kui EIÕK näinud ette võimalused eraellu sekkumiseks. Isiku eraelu kaitse ja ühiskonna huvide vahel eksisteerib alati konflikt, kuid eraelu kaitse ei ole selles konfliktis automaatne trump seda tuleb kaaluda teiste oluliste inimvajaduste ja väärtustega.134 Piirangud isiku õigusele eraelu puutumatuseks on vajalikud ühiskonna eksisteerimiseks ja eraelu kaitmisel on vajalik neile tähelepanu pöörata. Eraelu puutumatuse rikkumisega on tegemist üksnes siis, kui eraellu on sekkutud lubatud piire ületades. Järgnevalt käsitleb autor põhjalikumalt PS § 26 riive õigustamise aluseid. PS § 26 teises lauses on sätestatud kvalifitseeritud seadusereservatsioon, mis lubab eraelu riivata üksnes seadusega või seaduse alusel ja käsitletava paragrahvi teises lauses kindlaks määratud põhjustel135