kahjuprintsiip? Negatiivne vabadus: Vabadus on kitsenduste (piirangute, sekkumise jms) puudumine. Oled N-mõttes vaba, kui sind keegi ei sunni, ega takista su tegemisi. N-vabadus avaldub vastuses kusimusele: “Millises ulatuses tuleks subjektil – isikutele voi isikute rühmal – võimaldada teha seda või olla see, milleks ta on suuteline, ilma teiste inimeste sekkumiseta?” (Berlin 1998) 7. Kritiseerige vabadusprintsiipi vähemalt kahel viisil. Ettenähtav kahju Kahjuprintsiibi rakendamisel piisab ka ettenähtavast kahjust! st ei pea ära ootama kahju teket, sest siin on hilja sekkuda ) Inimese enese hüvang Inimese enda füüsiline ja moraalne hüvang ei ole õigustus! Ei saa keelata, takistada, sundida põhjendusega, et … Paternalistlikud ja moralistlikud põhjendused sekkumuseks ei ole Milli jaoks “in.” Vastuväited kahjuprintsiibile Ühed väidavad et kahjuprintsiip õigustab liiga palju sekkumist indiviidi tegevustesse.
13. Kellele rakendub vabadus e. kahjuprintsiip Milli järgi? Vabadus, kui printsiip ei ole Milli arvates rakendatav olukorras, kus inimesed ei ole veel võimelised isearenemiseks vabaduse teel. Seega rakendub vabadus arenenud ühiskonnas (kui inimesed on oma arengult valmis vabaduseks) ja täiskasvanutele, mitte alaealistele. Mill leidis, et avalikkus ei tohiks sekkuda, kui teod kahjustavad vaid tegijat ennast. 14. Kritiseerige vabadusprintsiipi vähemalt kahel viisil? 1.Üldine probleem- kahjuprintsiibi kaks sõnastust. Et kahju on sekkumisek piisav. Ent ühes kohasest möönab, et muud põhjused võivad sekkumise üles kaaluda.2.Inimene ei ole saar- leidub palju viised kuidas inimese teod mõjutavad ja kahjustavad mitte ainult teda , vaid ka teisi. Järelikult sekkuda saab peaaegu kõikidesse tegevustesse, mida isik kõige suuremas eraldatuses ja omaette teeb. 15. Milles seisnevad marksistlikud vastuväited liberalismile? Ei nõustu , et vabadus seisneb takistuste/kitsenduste puudumises
annaabi.ee 
