Kui nad on sattunud hädaohtu, siis tunnevad nad kõrgeimat õnnetunnet, sest õnne ei ole tema arvates tasakaal vaid konflikt ja ainult konflikte tunde/kogedes mõistab inimene eluolemust. Ta ütles, et Jumal ei ole olend vaid Venemaa. Hirmu tundmine teed inimese õnnelikuks, sest ta arvas, et hirmuga saab iseennast seest puhtaks pesta. Ja kui kõik seda suudaksid, siis sünniks ka uus maailm. Tema tegelased tormavad ellu ihast kahetsusse, kuriteost ülestunnistusse, ülestunnistusest ekstaasi. Nende rahutus on nendele piinaks. Nad elavad koguaeg palavikus, krambis. See tekitab kannatusi, kõik kannatused on nende jaoks õndsus. Iga solvang ajab neid mässama. Nad kaeblevad, kuid iga kaeblemine pole enam tõene, sest nad armastavad solvanguid. Tihti hakkavad and provotseerima, et tunda uusi ja uusi kannatusi. Nad teavad, et siin maapeal võib ainult läbi kannatuse tõeliselt armastada. Nad otsivad end ruumita ja ajata olekus.
toomise eesmärgil. Varavastased kuriteod puudutavad inimeste vara ning toovad pigem emotsionaalset ja varalist kahju kui reaalset valu. Isikuvastane kuritegu on tapmine, varavastane on varastamine. 17.6. Kirjelda karistusasutusi sotsioloogilisest vaatenurgast vastates küsimusele, miks nad eksisteerivad ja milliseid alternatiive neile on välja pakutud / katsetatud? Rehabiliteerimine tagasipöördumine endisesse olukorda, mis põhineb usul kahetsusse ja lunastuse jõusse Karistamine rajaneb topelteeldusel, mille kohaselt kurjus tuleb patuse seest valuga välja ajada ja ohvri eest tuleb kätte maksta. Vanglasüsteem kasutab karistuseks ja ümberkasvatuseks: Inimese isikliku vabaduse piiramist, Piiratud töövalikut, söögivalikut, võimalusi vaba aja veetmisele, tarbimisele, lähedastega kohtumisele ja suhtlusele laiemalt jne, Umbisikulisust, Sotsiaalset distantsi vanglaametnike ja valvurite ning vangide vahel, Eraldatust teisest soost