Juubeli tähistamiseks koostas Eesti Draamateater ka maja lugu kajastava raamatu ,,Eesti Draamateatri maja 100", mille autoriteks on Karin Hallas-Murula, Kristel Pappel ja Haldja Jalajas. 8 ALLIKAD: 1. Hallas-Murula, Karin; Pappel, Kristel; Jalajas, Haldja. Eesti Draamateatri maja 100 Eesti Draamateater, 2010 2. www.draamateater.ee 3. www.miksike.ee 4. Kulli, Jaanus. Juugendmaja uus tulek Sirp 23.01.2004 5. Laasik, Andres. Venelased ja sakslased Draamateatri juubelil Eesti Päevaleht 07.01.2010, 6. Kulli, Jaanus. Ööliblikad ja talupojatarkus Õhtuleht 14.05.2010 9
tema maalid on nii avalikes kohtades, kuid ka isiklikes kollektsioonides Euroopas, Ameerikas ja Jaapanis. ( Harel .J . ; S chm i ed.W . ,, Hundert wasser Kunst HausW i en".1999, l k 42-43. ) H undertwasseri filosoofia A k n a d i kt a t u u r j a a k n a õ i g u s Ühed väidavad, et majad koosnevad müüridest. Hundertwasser ütleb, et majad koosnevad akendest. Kui tänaval seisavad kõrvuti erinevad majad, millel on erinevad aknatüübid, st aknarassid, näiteks juugendmaja juugenstiilis akendega, seal kõrval modernistlik maja kaunistusteta täisnurksete akendega, seal kõrval barokkmaja baroksete akendega, siis pole kellelgi selle vastu midagi. Aga kui need kolme maja kolm aknatüüpi kuuluvad ühe maja juurde, siis tajutakse seda akende rassieraldusreziimi rikkumisena. Miks? Igal üksikul aknal on ju omaette õigus elule. Valitseva reeglistiku järgi on aga lugu selline: kui aknarasse segatakse, siis eksitakse akna-apartheidi vastu