NB! kõik on suuline kultuur, kõik on peas! Valitakse rahvakeel. Hakkavad tekkima vastuolud, kuna mõistetakse valesti. Kuna kas võetakse asju tähttähelt või loogiliselt. Sünnivad kaks osa: hinayäna ja mahäyäna- levinud tiibet, hiina , korea jne. Indias endas pole algsed reeglid püsinud. Kas jeesus on jumal või inimene? Vastuolu, kuna kui ta oleks jumal ss poleks ta kannatanud ja kui inimene siis tal poleks olnud võimeid. Seega on jeesus jumalinimene. Mõlemat. Sama ka buda puhul! Lila- etendus , show. Teine ring, algab kuskilt, ja levib edasi.. on olemas ka kolmas ring. Indiast endast sureb budism välja. 10 III loeng 2. Osa 16.11.2012 Marju Kõivupuu Soome-Ugri rahvausundid Rahvad, keda keeleliste tunnsute järgi rühmitatakse, enamik on Venamaa õige usundi kultuurid on neil arenenud rahvaliku usu radupidi raamiks. Meil lähemal on Eestlased,
,,Sümbolit" mõistab ta Mircea Eliade tähenduses - mitte kui sümboliseeritava tegelikkuse ,,märki", vaid selles ,,osalejat". (Näiteks ,,sümboliseerib" püssi päästik kogu relva ning tema tulejõudu.) Nende hulgas mainib ta jumalinimest, neitsistsündi ja Kolmainsust. Ta viitab sellele, et mainitud kujundid pole ainuomased kristlusele, vaid ühes või teises variatsioonis on sarnaseid kujundeid esinenud läbi ajaloo ka mitmel pool mujal. ,,Kannatav jumalinimene võib olla vähemalt viis tuhat aastat vana ja Kolmainsus on arvatavasti veelgi vanem." (JUNG 1977:46) Jung rõhutab, et rääkides dogmade psühholoogilisest tähendusest, ei soovi ta neid redutseerida pelgalt psüühikasisesteks nähtusteks. Arhetüüpseid sümboleid ei saa millekski teiseks muuta, kui nad on. Jung ütleb, et dogmadel on olemas vaste inimese psüühikas, sest vastasel korral oleks need ammu kusagile kloostrikongi jäetud ning need oleks jaganud unustatud vanakreeka