käsku. Taavet võitis Koljati, sai ideaalvalitsejaks. Ta on olnud usk, et ühel hetkel tuleb Taaveti soost üks järeltulija, kes vabastab rahva vaevast. Paabeli vangipõlv 587-537 e.m.a siin hakati pühasid lugusid kirja panema. Diasporaa elamine väljapool oma ajaloolist kodumaad, ümbritsetuna teistsugusest kultuurist, mis on tekitanud kokkuhoidmist, aga ka tagakiusamist. Judaismi jumal on sama nii kristlastel kui islamlastel. Selles traditsioonis on jumala nimi püha ja seda ei öelda välja. JHWH öeldakse hoopis hasem, mis tähendab 'nime'. Tõenäoliselt on 6 judaismi jumala nimi Jehoova. Jumal on judaismis kõige vägevam. Hasem on Nimi ja Adonai on Isand, millest pärineb ka meie ,,Issand". Judaistlik pühakiri on Tanah pühakiri koosneb kolmest osast: toorast, neviimist e prohvetiteraamatust ja ketuviimist
kui hakatakse ida-roomas tegema tahvelmaale, siis on need kristliku sisuga, need on ikoonimaalid. Ikoonid on eriti pühad religioossed malid, kuna usklike arvates peidavad nad endas püha energiat. katoliiklased aga vaidlevad vastu sellele, ütlevad et vahet pole kas pilt on või ei. bütsantsis tekib vailus ikoonimaali lubatavuse kohta. bütsantsi tagab suur löök, kui islamimaad vallutavad pool bütsantsi. suurin vahe islami usu ja kristluse vahel on see, et pole lubatud islamlastel kujutada elusolendeid. 8. sajandi aguses keelustatakse ikoonimaal. sellega ei taha leppida õigeusklikud ja mungad kes neid seal maalinund olid. seetõttu on vanem ikoonimaal enamasti hävinud. uuesti lubatakse ikoonimaal kui tule makedoonia dünastia. pärast seda ei tekkinud enam probleeme ikoonmaali lubatavusega. Seda perioodi nimetetekse pilditüliks, 8.-9. sajand. ikonoklastid olid ikoonmaali vastu ja ikonoduulid pooldasid ikoonmaale