Cogito ergo sum ("Mõtlen, järelikult olen") on René Descartes'i poolt kasutatud ladinakeelne filosoofiline väide. Mis viitab sellele, et enda eksistentsis on võimalik kahelda vaid siis, kui sa olemas oled. 13. Hiina toa argument ja selle interpretatsioon. "Hiina toa" argumendiks nimetatakse Ameerika Ühendriikide filosoofi John Searle'i esitatud vaimufilosoofilist argumenti, mis väidab, et programm ei saa anda arvutile "mõistust", "intentsionaalsust" ega "teadvust", olenemata sellest, kui intelligentselt või inimlikult võib antud programm arvuti käituma panna. Tehisintellekti uurijad on loonud arvuti, mis käitub nagu mõistaks hiina keelt. See arvuti aktsepteerib sisendina hiina kirjamärke ja vastava arvutiprogrammi abil esitab väljundina samuti hiina kirjamärke. Oletame, et see arvuti on võimeline edukalt läbima Turingi testi, ehk suudab inimesest hiina keele kõnelejat veenda, et tegu on arvuti asemel teise hiina keelt
Self-evaluation scale UCLA Loneliness Scale Subjective Happiness Scale Beck Depression Inventory Miller Social Intimacy Scale Sotisaalne taju Inimene suhtub, hindab, näeb inimesi väga erinevalt. Taju sotsiaalsus · Erinevused sotsiaalse ja füüsilise objekti tajumisel. 1) Inimese puhul on taju vastastikune, mis tingib erineva käitumise ja vaatamise. 2) Oluline on intentsionaalsust - kui teist inimest vaadata, siis ma tean, et lisaks sellele, mida ma tajun, on olemas ka varjatud külg (nt iseloom, kavatsused) 3) ajas püsivuse muutumine. Mõtted, soovid, hirmud jm muutub sotsiaalsel objektil, füüsilisel objektil on muutused oluliselt väiksemad · Maailmanägemine vahendatud kultuuri*, keele** ja kogemusega***. *Kultuur see, mida teiste juures tähele pannakse, millele tähelepanu pööratakse, mida peetakse tähtsaks, on kultuuriti erinev
annaabi.ee 
