loomuliku mõistuse avastus. Miks on see vajalik? 1) inimese lõppeesmärgiks on igavene õndsus, mis pole inimese loomulike võimete võimuses. 2) inimlikus õiguses on seaduste paljusus, ka vastuolulised seadused. Et inimene võiks kindlalt teada, mida teha ja mida vältida, andis Jumal inimesele jumaliku seaduse. 3) inimene saab teha seadusi, milles ta on kompetentne otsustama. Oma sisemiste, varjatud, asjade juhtimiseks inimlikust seadusest ei piisa. 4) inimseadus ei suuda keelata ega karistada kõiki kurje tegusid, muidu takistaks ta ka häid tegusid. Vaid Jumalikus seaduses kogu kurjus keelatud. Õigustatud vastupanu on kogu rahva avalik tegu, tegu ise on õigustatud moraalse tingimustega, et need, kes vastu hakkavad, peavad olema kindlad, et nende tegu on üldisele heale vähem kahjulik, kui kõrvaldatav kahju. Mässu pidas Aquino Thomas surmapatuks. Valitsusvorm. Inimene on sotsiaalne olend ning riik on loomulik institutsioon. Aquino Thomas
mitte loomuliku mõistuse avastus. Miks on see vajalik? 1) inimese lõppeesmärgiks on igavene õndsus, mis pole inimese loomulike võimete võimuses. 2) inimlikus õiguses on seaduste paljusus, ka vastuolulised seadused. Et inimene võiks kindlalt teada, mida teha ja mida vältida, andis Jumal inimesele jumaliku seaduse. 3) inimene saab teha seadusi, milles ta on kompetentne otsustama. Oma sisemiste, varjatud, asjade juhtimiseks inimlikust seadusest ei piisa. 4) inimseadus ei suuda keelata ega karistada kõiki kurje tegusid, muidu takistaks ta ka häid tegusid. Vaid Jumalikus seaduses kogu kurjus keelatud. Õigustatud vastupanu on kogu rahva avalik tegu, tegu ise on õigustatud moraalse tingimustega, et need, kes vastu hakkavad, peavad olema kindlad, et nende tegu on üldisele heale vähem kahjulik, kui kõrvaldatav kahju. Mässu pidas Aquino Thomas surmapatuks. Valitsusvorm Inimene on sotsiaalne olend ning riik on loomulik institutsioon
annaabi.ee 
