Vaadates aga eestlasi arvuliselt, siis ei tundu neid sugugi nii palju. Kuid kas meie arv on üldse oluline? Oluline on inimene ise- see, kes ta tegelikkuses on. Maailm on meie kujutlus. See, millisena inimene maailma tajub, kujutleb, sõltub sellest, kes on ta ise. Saksa filosoof Artur Schopenhauer on oma "Elutarkuses" toonud välja inimese olemuse olulisi aspekte, mis teevad inimesest selle, kes ta on. Alati on otsustav see, mis keegi on ja mida ta seega eneses omab, sest tema individualiteet saadab teda alati ja kõikjal ja temast on varjundatud kõik, mis ta läbi elab. Raskeid õnnetusjuhtumeid kõrvale jättes on vähem otsustav see, mis kellelegi elus juhtub ning osaks saab, kui see, kuidas ta seda tajub, tähendab tema vastuvõtlikkuse laad ning aste igast vaatepunktist. Eestlase olemust on mitmed eesti kirjanikud aegade jooksul püüdnud oma teostes lahti seletada. Rahva seas on tuntust kogunud Andrus Kivirähu kirjeldus "Rehepapis". Selle järgi on eestlane
Kristjan Jaak Petersoni ilmavaade Kristjan Jaak Petersoni individualiteet nii inimese kui luuletajana on salapärane, sügav ja mitmekülgne. Tema väikesearvulises toodangus peituvad suured luule- ja mõttepärlid. Tema luuletustes ja päevaraamatus on nii palju, mida otsida, mida tunda ja mõtelda igaviku persektiivis, ja ka nii palju , mida leida unustamata südamilkku ja tõelist inimese elu. Kristjan Jaak Peterson on sügava filosoofilise kalduvusega kirjanik. Peterson ei olnud abstraktne filosoof, vaid intuitiivne, emotsionaalne elav mõtleja
"Tühjus", “ei miski” vöi "Ignorants". "Aghora" seevastu on vastupidine. Üks Aghori jaatab maailma, röömu ja ka kannatusi. Ütlevad et tõde ei saa leida, teda saab vaid leiutada. Aghori on Vasaku käe tee ja on söltumatuse ja individuaalsuse tee, väljaspool head-kurja, tema ainuke vaenlane on ignorantsus ja tema eesmärk on inimese potentsiaali arendamine, eneseteadlikkusega, tähtis on huumor: antinomism (seaduste vastu), apotheos (eesmärk - enesejumaldamine ), individualiteet (apotheosini tahtejöuga), initiation (öppeprotsess, kuna apotheos pole staatiline, vaid dynaamiline), maagia (muuta oma ümbrust vastavalt tahtele, kui initsiatsioon seda nöuab). Parema käe tee on eneseteadlikuse ületamine. 6 Kokkuvöte Satanism on muutunud sõltumatuks judeo-kristlikust maailmapildist ja saab eksisteerida ka peale postjudeo-kristliku aega. Ka vasaku käe fenomeni
annaabi.ee 
