kannatavad juba aastaid ülerahvastatuse all ega peaks suuremale rahvamassile vastu." 6. ,,Minu jaoks üks segadusttekitavamaid nn eliitkoolide vastaste argumente on kooli kaugus kodust. Tänapäevaste transpordivõimalustega jõuavad ka kaugemal elavad lapsed kooli vähemalt poole tunnigakasutagu nad ühistransporti või autosid." 7. ,,...arvatakse, et nn eliitkoolid on väheste rikaste pärusmaa. Tegelikult on see petlik kujutelm..." 8. ,,Minu jaoks üks imelikumaid illusioone on süvaõppega koolide lammutamise kasulikkus teistele koolidele. Arvatakse, et heade õpetajate laialijagamine tõstab koolide taset, kuid reaalselt ei muutuks midagi..." Eesmärk: ,,Essee eesmärk on analüüsida süvaõppega koolide eeliseid ja vajalikkust, kummutada müüte ja lükata ümber väiteid nn eliitkoolide lammutamise positiivsest mõjust teistele koolidele." NÕUSTUN. Põhisõnum: ,,Süvaõppega koolid on vajalikud ning nende
Judaism ei kadunud pärast Jeruusalemma templi hävitamist (70 AD) ega Bar Kokba mässu (132-135 AD), vaid saavutas uuesti elujõu ja mõjuvõimu. Järelikult ei olnud argument, et kogudus vahetas Iisraeli välja, enam veenev. Rohkemgi veel - kuna kristlaste- ja juutidevaheline võitlus paganaid enda poole võita intensiivistus, nähti judaismis ohtu koguduse jaoks. Selle ohu neutraliseerimiseks proovis kristlik teoloogia luua kujutluspilti Jeesusest, kes ei olnud juut. Tsiteeriti kõige imelikumaid tõendusi (Aabrahami usust kuni Aadamale antud tõotuseni) perspektiiviga toetada väidet, et kogudus mitte üksnes ei tule enne Iisraeli, vaid on tegelikult ise "igavene Iisrael" (Tertullianus). Niisuguse mõttelaadi ohud ilmnesid juba kolmanda maailmariigi ajal, kui Hitler kristlasi oma poolele võita püüdis ja neile aasialasest, mitte juudi päritolu Kristust reklaamis. Peale selle süüdistati juute deitsiidis (Jumala tapmise kuritegu). Kuigi Matteuse