Ta oli keskmist kasvu ning peenike.Ta oli blondipäine ning pruunide silmadega.Tal olid laiad õlad. Ta kandis alati puhast pesu, et näida puhta inimesena ka teistele. Teoses olevad teised tegelased kirjeldasid teda erinevalt, sest ta käitus inimestega erinevalt, vastavalt olukorrale. Näiteks Maksim Maksimõtsiga oli ta tema ise, sest too oli tema sõber. Maksim Maksimõts pidas Petsorini imelikuks kujuks nagu ka raamatus lk.14 on lõik,kus ta põhjendab oma arvamust imelikkusest, seal on kirjas nii: ,, Näiteks vihma ja külmaga päev otsa jahil;kõik külmetavad, väsivad temal aga ei ole sellest midagi. Teinekord aga istub oma toas, käib tuulehoog, ja ta kinnitab, et on külmetunud." /.../ Mary silmis oli ta kindasti suur jutumees ning mühakas, kuna Petsorin käitus temaga nii. Näiteks ballil, rääkis ta palju anekdoote, et inimesed Mary ümbert tema ümber koguneksid ja see õnnestus tal, aga samas oli ta ka dzentelmen
· Ohverdamine (parole) -> sotsiaalne struktuur (langue) ,,Metsik mõtlemine" - ülitihe, täppisteaduslikule skemaatilisusele lõivu maksev ja kohati täiesti loetamatu traktaat, mille puhul on isegi Lévi-Straussi ustav inglise õpilane Edmund Leach kurtnud, et mõned laused selles on lihtsalt arusaamatud. ,,Nukker troopika" - melanhoolne reisiessee antropoloogi tööst, lääne kultuuri hälbelisusest ning metslaskultuuride imelikkusest ja nende väärikusest. Levi-Straussi mõju - lääne üldkehtivate normide ja nende eelispositsiooni murendamine. Ülejäänud kultuurid seni kui madalam arenguaste - nüüd kas mitte Lääne kultuur pole hälve (vohav kasvaja)? Levi-Straussi nägemuses inimese areng põhineb ühel allikal - keelel. (vrd Marx - majandus; Ferud - mitteteadvus). Roland Barthes (1915-1980) Mütoloogiad (1957): meie rituaalid ja vaated on mütoloogiad.
annaabi.ee 
