a Muutused 16 saj pühak>ingel>näkk; Ilmutuselt paluti märki ( et kogeja juttu ustuakse); Püsis meeleparanduslik sõnum. Kokkuvõte: Püsis motiivid ja teemad end mitte tervikteksid reformatsioon> ilmutusjuttude traditsiooni muutumine ilmutusi kogenud kasutasin varasemast traditsioonist vaid fragmente. uued kogemusjutud kohandati luterliku maailmavaatega (eeldused keskaegsete pühakute ilmumiseks kadusid) Keskaegsed ilmutusjutud "muutusid" väljamõeldusteks tõsilugude kõrval. 11.10.11 Rahvausund Usundiuurimine ajaloolises ja tänapäevases võtmes. Igasugune vaade minevikku on problemaatiline usund ei ole tekstidekogum, pigem on mingi vaade või paradigma eesti rahvaluule uurimine on olnud väga soome-keskne 50ndatel ja 60nendatel hakkas laugaste ja tema õpilased On paradoksaalne, et püsivad motiivid, värsid, värsimõõdud, kui tekst
saj: pühak ingel näkk; ilmutuselt paluti märki (et koguja juttu usutakse); püsis meeleparanduslik sõnum - Püsisid motiivid ja teemad, ent mitte terviktekstid - Reformatsioon ilmutusjuttude traditsiooni muutumine o Ilmutusi kogunud kasutasid varasemast traditsioonist vaid fragmente o Uuemad kogemusjutud kohandusid luterliku maailmavaatega (eeldused keskaegsete pühakute ilmumiseks kadusid) o Keskaegsed ilmutusjutud ,,muutusid" väljamõeldisteks (fabulae) tõsilugude kõrval 11. oktoober Rahvausund Usundiuurimine ajaloolises ja tänapäevases võtmes - Igasugune vaade minevikku on problemaatiline - Usund ei ole tekstidekogum, pigem on mingi vaade või paradigma - Eesti rahvaluule uurimine on olnud väga soome-keskne - On paradoksaalne, et püsivad motiivid, värsid, värsimõõdud kui tekst
annaabi.ee 
