tahtest). Kuid siiski, et inimese tahte iga tegu, iga soov ja kalduvus tuleneb mingisugusest põhjusest, ja see omakorda teisest põhjusest, siis nad kõik, olles järjepidevas ahelas (mille esimeseks lüliks on Jumala käsi, mis on kõikidest põhjustest kõige esimene), tulenevad tungivast vajadusest. Nii et temale, kes suudaks näha nende põhjuste omavahelist seost, näiks inimeste kõikide vabatahtlike tegude tungiv vajadus ilmselgena. Ja seepärast näeb Jumal, kes näeb ja valitseb kõiki asju, samuti seda, et inimese vabadus teha, mida ta tahab, käib koos tungiva vajadusega teha seda, mida Jumal tahab, ja mitte rohkem ega mitte vähem. Sest kuigi inimesed võivad teha paljusid asju, mida Jumal ei käsi ega ole seetõttu ka nende tegude autoriks, siiski ei saa inimestel olla ühtki tunnet, ühtki iha mingi asja järele, mille põhjuseks ei oleks Jumala tahe. Ja kas Tema tahe
peamised teemad, mida oleme alates 2002 käsitlenud terminoloogia, kirjaliku tõlke aluste, tõlketehnika, keelekorralduse ja empiiriliste uurimismeetodite kursustel. Üritame mitte eeldada eriti põhjalikke lingvistikateadmisi, vaid lahti seletada kõik need asjad, mida magistran- tidele on ikka tulnud ka loengus lahti seletada. Küll aga läheb lugejal tarvis analüüsivõimet ning julgust endas kahelda ja nõuda põhjendusi ka ilmselgena näivate väidete kohta. See ei ole klassikaline õpik, mis autorite isiklikke arvamusi peites 12 Sissejuhatus annaks ülevaate senistest teooriatest. Vastupidi. Kirjutamise motivat- sioon on algusest peale olnud tõdemus, et käsitletavaid keelealaseid tegevusi juhtivatel hoiakutel, tõekspidamistel ja teooriatel on kuskil mingi lõtk sees. Nad kas põhinevad vaieldavatel eeldustel, on vastuolus
annaabi.ee 
