Erasmus siiski tunnistas, et teatud tingimustel võib sõjapidamine osutuda vajalikuks ( nt ütles, et türklastele võib õigustatult vastu astuda). Humanistlik teooria (Machiavelli, Lipsius). Alberico Gentili (1552-1608) teooria raamatus ,,De iure belli". Keskmes kollektiivsed õigused, mitte individuaalne patt. Sõjaga peaksid tegelema juristid, mitte teoloogid. ,,Õiglane sõda" on eelkõige kaitsesõda (toetudes Cicero argumendile). Sõda õigustatud humanitaarsetel kaalutlustel teiste riikide alamate kaitsmine türannia vastu või loomuõiguse rikkujate (barbarite) karistamine kogu maailmas. Loomuõigusliud teooriad. Loomuõigus- laiem õigus kui riigisisene õigus, oli riigisisese õiguse aluseks. Mis peaks olema rahvaste õiguse alus ? V : loomuõigus. Keskajal loomuõigus = Jumala positiivne õigus. Nüüd tehakse eristus - Loomuõiguse lahutamine moraaliteoloogiast.
Ja ka selleks, et jõudude tasakaal taastada (nt mingi riik on muutunud nii võimsaks, et kui tal tekiks tahtmine sinu riiki rünnata võib ta seda iga hetk teha, siis on lubatud sõtta astuda, et tasakaal taastada). Lisaks kaitsesõjale võis sõdida ka kõrgematel põhjustel. Nn Humanitaarse interventsiooni doktriin (suveräänide universaalne karistusõigus): Sõda on õigustatud humanitaarsetel kaalutlustel näiteks teiste riikide alamate kaitsmine türannia vastu või loomuõiguse rikkujate (barbarite) karistamine kogu maailmas oli tema järgi lubatud. 55. Hugo Grotiuse (17. saj) loomuõiguslik õiglase sõja doktriin Väitis, et inimesel on 2 põhiinstinkti: inimene üritab end säilitada ja inimene on loomult sotsiaalne. Õigussüsteem põhineb neil kahel instinktil. Rahvusvahelise õiguse reeglid, mis me sellest tuletame peavad olema sellised, et nad tagavad
annaabi.ee 
