HOMEROS ELULUGU · Elas u. 7.saj.- 12.saj.eKr.; · kreeka luuletaja; · Ilias ja Odüsseia; · tõlgitud paljudesse keeltesse; · Eepilised hümnid ja väiksemad luuletused.http://www.mlahanas.de/Greeks/Raphael/p001. ELULUGU 2 · 17.saj. uskmatus Homerosse; · ei olnud piisavalt peen monarhia jaoks; · Homerose suhtes kaks voolu; · skulptuur 1812 a. http://en.wikipedia.org/wik TEOSED · Ilias: · Trooja sõja 10.aastal; · ahhailaste ja troojalaste vahel peetud lahingutest; · Odüsseia: · Odysseuse eksirännakud; http://vanaraamat.shop.wosbe 24 laulu ja 12110 värssi. e.com/Foto18/odysseia.gif ·
7. sajandini e.m.a. Nimi Homeros võis teoreetiliselt olla kasutusel kui kreeka pärisnimi, olevat Väike-Aasia kreeklaste juures tähendanud pimedat. Ja ka antiikaja kunstis on Homerost enamasti kujutatud pimeda raugana. Ka antiikajal uuriti juba ka seda, et kas Homerose eeposed on ikka algkujul säilinud kuna neis leidus igasuguseid vastuolusid ja lahkuminekuid ning stiili ebaühtsust. 17. sajandil, klassitsismi ajajärgul hakati Homerosse eitavalt suhtuma, kuna antud eeposi ei peetud piisavalt peeneks absolutistlikku monarhia maitsele. Ka prantslane abee F.d' Aubignac kirjutas, et Homerost kui isikut pole kunagi eksisteerinud ja et "Ilias" olevat kogumik pimedate laulikute lauludest, mis olla koostatud juba ammu enne 6. sajandit e.m.a. "Ilias" kirjeldab Trooja sõja sündmusi väheste päevade jooksul piiramise viimasel, kümnendal aastal. Lühikeste vahejutustuste kaudu antakse aga ülevaade varasematest ja hilisematest
mitmesuguseid kujutletavaid võistlusi ja matse. Kreeklastele ei meeldinud sellised kirjeldused vähem kui meile, kuid pole mingeid tõendeid, et nad nõudsid tõetruid jutustusi oma aja spordivõistlustest. Nad eelistasid väljamõeldisi ja mingisuguse omalaadse kirjandusliku kukkuleppe järgi toimusid kõik need väljamõeldud võistlused poollegendaarsel sangariteajastul. Sellega on seoses probleem, mis puutub juba Homerosse, kes pani sellele traditsioonile aluse. << Iliases >> kirjeldab Homeros meil on nüüd alust uskuda selle poeedi tegelikku olemasolu Patroklose matusel peetud spordivõistlusi, kuid me ei tea kindlalt, kas see kirjeldus moodustab osa pärimuslikust materjalist, mis jõudis Homeroseni ajastust, mida ta käsitleb, kaheteistkümnendast sajandist e.m.a., või annab ta pildi atleetikast tema enda päevil, tõenäoliselt kaheksandal sajandil e.m.a