(Salus populi suprema lex esto), riik on eetilistel eesmärkidel loodud moraalne kogukond. Õige ja seaduslik poliitiline võim on rahva võim. Samas riik ja selle seadused alluvad alati Jumalale või moraalsele ja looduslikule seadusele. Riik toimib vastavalt looduses seatud normidele. Kristluse mõju Rooma õigusele oli väga piiratud, sealt tulenesid vaid seadused, mis puudutasid küsimusi nagu pärand testamendi kaudu, piiskoppide kohtud, tsölibaat, hereesiavastased seadused jne. Keiser Nero ajal valitses Roomas korruptsioon, despotism ja rahvas moraalselt langenud. Stoikud hakkasid rääkima sellest, et inimesed kuuluvad korraga kahte riiki: 1) iga ratsionaalne olend kuulub ülemasse riiki ning peaks teenima oma eluga inimsust, kogu inimkonda. Oma ratsionaalsete võimete ja mõtetega võib ta saada inimkonna õpetajaks. Seneca räägib ka kuldsest rahuajast, milles elas looduslik inimene elas, oli süütu ja õnnelik
peamised seisukohad pärinevad varasemast ajast ja mittekristlikest vooludest. Ka nt õigusmõistmises oli kristluse mõju väga piiratud. Kristlus võttis üle Rooma õiguse, kuid vastupidine mõju - kristluse mõju Rooma õigusele endale - oli väga piiratud. Kristusest tulenesid vaid seadused, mis puudutasid spetsiifilisi küsimusi nagu: pärand testamendi kaudu, piiskoppide kohtud, tsölibaat, hereesiavastased seadused jne. 25 ,,On olemas tõeline seadus nimelt, õige mõistus mis on loodusega kooskõlas ning kehtib kõigile inimestele, mis on muutumatu ja igavene. See seadus kutsub inimesi oma käskude läbi oma kohustusi täitma; oma keeldude läbi hoiab ta neid valet tegemast. Selle käsud ja keelud mõjutavad alati häid inimesi, kuid halbadele ei oma need mõju. ..
annaabi.ee 
