Kuna tüdrukud õppisid haavatute eest hoolitsemist, pöörati erilist tähelepanu ravimtaimede tundmisele ja kasutamisele. Rüütli tütart hakati õpetama sama vara kui poissi, tavaliselt nelja-viieaastaselt. Neile õpetati kõigepealt selgeks ladina tähestik, nii et iga õpetust saanud laps oskaks lugeda ja kirjutada. Rüütlidaami kohustusliku hariduse hulka kuulus peale usuõpetuse ka laulu- ja tantsuoskus, luuletamise ja muusikariistadel mängimiseoskus. Lisaks pidi ta hästi tundma ka heraldikat. 8 4. Kolmas seisus 4.1 Kaupmehed Kolmanda seisuse moodustasid linlased, eelkõige kaupmehed ja käsitöölised. Kaupmehed õpetasid oma poegi ja õpipoisse samuti õpiposimeetodil nagu kõik teised keskaegsed seisused. Siin olid eriti hinnatud taibukus, arvutamisoskus, kiire reageerimine, ärivaist, riskivalmidus ja ettevaatlikkus. Loomulikult pidid kaupmehe õpipoisid ja sellid õppima käibetasandil keeli, olema samuti ettevõtlikud ja vaprad
lühikeseks, kuna peale tema surma saadeti tema poolt soositud itaalia krahv Franzisco Santi, kelle poolt juhitud vappide osakond kujundas tiitliaadlike vappe, saadeti asumisele Siberisse. 18. ja 19. sajandi sündmused ning heraldiliste traditsioonide muutumine mõjutasid mõnel juhul ka vanade vappide omanikke. Ajaloolise heraldika poole pöörduti tagasi 19. sajandi esimesel poolel, mil Saksamaal algas romantismi ajajärk. Romantism väärtustas taas keskaega ja ühtlasi klassikalist heraldikat. Vappide ajaloolisust tõestasid eelkõige asjaarmastajad-ajaloolased, kes koondusid 1834. aastal Jelgavas asutatud Balti Provintside Genealoogiaseltsi. (ibid, lk 64-65) KOKKUVÕTE Heraldika maailm on värvuste ja sümbolite maailm. Sümbolite juured on inimkonna alguses. Märgi lahutumist objektist peetakse tähtsamaiks revolutsiooniks inimeseks kujunemise teel. Orienteeruda märkide maailmas tähendab säilitada side läbikäidud teega. Vapp kõnetab meid