igas hegemoonses formatsioonis ehk ajaloolises plokis üks ja ainult üks ühendav printsiip, mille sõnastajaks saab olla mingi fundamentaalne klass. See aga tähendab, et hegemoonse subjekti lõplik kese asetseb siiski väljaspool seda ruumi, mida ta liigendab. Väline on see, mis määrab siiski identiteedi, see ei puhtalt selles liigendatava ruumi tingimuste tõttu. St kollektiivse tahte sõnastab siiski mingi olemuslikult ühtne klass, mis hegemoniseerides ühendab veel teisigi klasse. Selle "ontoloogilise jäägi" tõttu ei õnnestu 22 Gramscil vabaneda sellest ajaloo ja ühiskonnanägemusest, mis püsib olemuslikult marxistlikus paradigmas. Alles sellest nö "jäägist" lahtiütlemine so struktuurse määramatuse täielik omaksvõtt avab tee post-marxismile, millest hästi lühidalt postmodernismi loengus,
igas hegemoonses formatsioonis ehk ajaloolises plokis üks ja ainult üks ühendav printsiip, mille sõnastajaks saab olla mingi fundamentaalne klass. See aga tähendab, et hegemoonse subjekti lõplik kese asetseb siiski väljaspool seda ruumi, mida ta liigendab. Väline on see, mis määrab siiski identiteedi, see ei puhtalt selles liigendatava ruumi tingimuste tõttu. St kollektiivse tahte sõnastab siiski mingi olemuslikult ühtne klass, mis hegemoniseerides ühendab veel teisigi klasse. Selle "ontoloogilise jäägi" tõttu ei õnnestu Gramscil vabaneda sellest ajaloo ja ühiskonnanägemusest, mis püsib olemuslikult marxistlikus paradigmas. andrjuuha Comment: Siia diskursusest-täispositiivsus 3. loeng.Kultuurisotsioloogia I. Marxism ja postmarxism. Andreas Ventsel 23 Alles sellest nö "jäägist" lahtiütlemine so struktuurse määramatuse täielik omaksvõtt avab tee post-marxismile, millest, kui lubate räägin, hästi lühidalt
annaabi.ee 
