( teaduslik teadmine, intellektuaalsus, loovus, vaimsus, kõrgkultuur, sügav sõprus) o Mõistab õnne all kõrgemaid naudinguid o Kõrgemad naudingud on kestvamad, madalamad aga intensiivsemad o Empirist uskus, et igasugune teadmine põhineb kogemusel o Eudamonistlik utilitarism o Uskus, et inimlik egoism ei ole väiklane ja et individuaalselt hedonismilt viib loomulik tee universaalsele hedonismile · Georg Kerner: o Pole kuigi palju elutarkust vaja, et taibata: mida rohkem inimene peab omaenda õnnest ja naudingust, seda vähem ta tihti hoolib teiste omast. · Moraalsus seisneb inimeste õnne suurendamises maa peal. Meil on lubatud ja isegi kästud teha seda, mis toob kaasa õnne. · Moraali ei põhjendatud enam viitega jumalale. Utilitarismi 3 põhijoont:
(H. Sidgwick) e) Utilitarismi järeldused on absurdsed · Kui tegu A ja tegu B on utilitaristliku kalkulatsiooni järgi mõlemad väärt 100 hedonit, kusjuures A sisaldab tõe rääkimist ja B valetamist, siis ei saa ju tõde ja vale olla ühesuguse väärtusega. · Tõde on püha ja seda ei tohi tuua ohvriks otstarbekuse altarile. Inimkonna moraalne areng? John Stuart Mill uskus, et inimlik egoism ei ole väiklane ja et individuaalselt hedonismilt viib loomulik tee universaalsele hedonismile. Georg Kerneri arvates pole aga kuigi palju elutarkust vaja, et taibata: mida rohkem inimene peab omaenda õnnest ja naudingust, seda vähem ta tihti hoolib teiste omast. John Stuart Mill: "Ma pole tegelikult kunagi kahelnud, et kõigi käitumisreeglite mõõdupuu ja elu eesmärk on õnn. Aga nüüd ma mõtlen, et seda eesmärki võib saavutada ainult siis, kui seda ei peeta otseseks eesmärgiks
annaabi.ee 
