Ühine jumalate austamine tugevdas kodanikkonna ühtsust. (Vernant 2001: 273-274) Ohverdamine Ei olnud ühtegi sõda ega koloonia rajamist, seaduse või lepingu väljakuulutamist, abielu või kokkuleppe sõlmimist, mida ei oleks antud jumalate kaitse alla, nende eestkostet nõutati sobilike kultustoimingute ning ohvrite toomisega. Kõik ühiskondliku elu sündmused pidustustest rahvakoosolekuteni olid pühendatud mingile jumalusele, kellelt oodati kaitset ja heasoovilikkust. (Vernant 2001: 273-274) Ohverduspraktika põhisisu oli pühendusohvri toomine jumalikule jõule. Kuid kreeklaste müüditöötlustes ja ohvri ritualiseerimises peitus veel midagi enamat. Müüdi järgi sai ohvrite toomine alguse Prometheuse korraldatud pettusest. See määras inimestele loomade söödavad kehaosad, jumalatele aga jättis vaid mittesöödavad osad, mis põletatakse ning muudetakse suitsuks. Pettus tegi lõpu algsele laudkonnakaaslusele inimeste ja jumalate vahel ning
Tänapäeval arvatakse taoistliku preestri rituaalid tervise ja pika eluea kindlustamiseks toimivat juhul, kui nende läbiviija elab eetilist elu. Kui inimesed on heatahtlikud, muutub maailm paremaks, eriti kui pahesid om liiga palju, ennustavad mõned taoistlikud kirjutised kataklüsmi, mille järel ilmub isand Lao (Laozi oma surematul kujul), et uuendada maailma nii moraalselt kui ka vaimselt. Taoistid ei oota passiivselt, millal see juhtub, vaid annavad oma parima, et arendada oma elus heasoovilikkust nii iseenda ku teiste hüvanguks. 5. Usutavad ja pühad Taoistid sooritavad mitmesuguseid religioosseid talitusi, millest sugugi kõik ei ole dao'ga seotud. Nende riituste hulka kuuluvad ohvriandide toomine templis, osalemine pühade tähistamises, et yin'i ja yang'i tasakaalustaada, ja korrektsete matuseriituste sooritamine, et täita surnu soov ühineda surematutega. Religioossed tavad Taoistlikud religioossed toimingud hõlmavad erinevaid vorme, näiteks enesearendamine meditatsiooni
annaabi.ee 
