Les cours commentent vers 8 heures. Je déjeune a l'école avec mes amis. Les cours finissent vers 3 heures 30. Le soir, je fais mes devoirs et j'ecoute la musique. Je dîne a la maison. Je me couche vers minuit. Je me répose, qui je dors et je joue avec mon chat. Le week-end, je visite ma grand-mére et je vais a l'entraînement. Je danser hiphop. Je sors souvent avec mes amis. Nous allons au cinéma. De temps en temps nous allons au cinéma et au théâtre. 2. Parler de ses habitudes alimentaries. D'habitude je prends mon petit-déjeuner vers 7 heures et demi, mon déjeuner vers midi et je dîne vers 6 heures. Le matin, je normalement mange du pain avec la confiture ou le fromage, du yaourt ou des fruits. Je bois un thé. A midi, je mange dans la cantine a l'école. Souvent je mange des pommes de terre avec des legumes ou une soupe. Le soir, je mange a la maison. Souvent je mange du riz et du poulet, du poisson avec des pâtes ou de la soupe.
The issue persists and creates new questions: Who is concidered 21st century dancer? What is dance in its purest form, physical or metaphysical values? 42 Is it possible that injury can be taken as a pioneer for new cognition processes and new thinking? If previous theoretics have noticed the importance of inhibitation in habitudes, can injuries be taken as destroiers of old habits. Therefore perhaps they happen so that an individual could restructure. To understand self is to refer to yourself in regular activities. 43
31 asju ning tõlgendusi vastavalt sellele ideaalile. Kontseptsioon ,,asi iseeneses" on muidugi hästi tuttav ka Kanti kaudu ning samalaadseid mõtteid võib leida Rudolf Ottolt. Sõna ,,arhetüüp" ise on Jungi sõnul pärit Augustinuselt. Jung kinnitab, et idee ise ei ole temapoolne originaallooming. ,,Ma andsin vaid empiirilise aluspõhja teooriale, mida varem nimetati ürgseteks või elementaarideedeks, ,,kategooriateks" või ,,habitudes directrices de la conscience", ,,representations collectives" jne, kirjutades lahti ning uurides teatud detaile." (JUNG 1977:51) Jung tuletas oma järeldused uurides psühhiaatria patsientide nägemustes esinevaid kujundeid ja tegelasi ning võrreldes neid müütidest, saagadest, religiooniloost ja unenägudest pärineva materjaliga. ,,Isegi unenäod koosnevad väga suurel määral kollektiivsest materjalist, samuti kui erinevate
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