Mingil ajal moes, mingil ajal läheb moest ära Legend ei ole muinasjutt. Legend tekib mingisuguse kindla religiooni või usundi raames. Taon seotud selle konkreetse religiooni tegelastega. Selleks võivad olla jumal,jumalad, prohvetid, pühakud, aga ka loomad jne. rahvapärimuse üks liike, mis on seotud konkreetse religiooni pühalugudega. Rahvapärased pühalood. Mütoloogia - teadus müütidest. Teadus müütide algupärast. Sptetsiifiline religiooniteaduse liike aga ka folkoristika teadus üks alaliike. Riitus religiooniteadusliku mõistena religioosne toiming ehk tegevus. Tema eriline tunnus : väga konservatiivne, ta ei muutu, säilib. Riitus koosneb : sõnalisest osast ja talituse osast. Igal riitusel oma tähendus ja religioon koosneb paljudest riitustest. - Tõrjeriitus; väljaajamisriitus kuri ei ole veel kallale tulnud aga on karta et ta tuleb, kurja tuleb eemale tõrjuda. Kurja eemalepeletamine - Eksortsism kuradi väljaajamine
või toimunud. Uuritakse lihtrahva kultuuri, et tõestada, ka meil on kultuur. Etnograafia: kõige eelneva sünonüüm. Eestis, (kuni 90ndateni) vanem termin, etnoloogia kohta. Etnoloogial ning etnograafial on aga peen mõistevahe. Etnograafia on mõeldud pidem kirjeldamisena: kirjeldatakse kultuurielemente, rahvaid. Etnoloogias on olulised aga võrdlemise aspektid, mõtestamine. Folkloristika: rahvaliku esteetika uurimine. Folkloristika on rohkem tekstikeskne, aga pole selget piiri folkoristika ja eelnimetatud teaduste vahel. Tänapäeval on uuritavad valdkonnad laienenud, huvigrupid on suurenenud. Selle mõtte, et teatud osas on kõik inimesed maailmas võrdsed, käis esimesena välja Adolf Bastian, kes ütles, et kõigil rahvastel on ajalugu. Tänapäeval nimetatakse seda inimkonna psühholoogiliseks ühtsuseks e biopsühholoogiliseks võrdsuseks. Kuigi indiviidid on erinevad, on inimpopulatsioonidel võrdne võime kultuuri luua. On teatud ühised asjad, mis ühiskondi seovad,
annaabi.ee 
