See puhus kuulujuttudele jälle elu sisse ja linnarahvas hakkas rääkima, et majas kummitab. Unterrainer müüs maja välismaal maha, see käis sugulaste vahel käest kätte, kuid pikka aega ei tulnud sinna kedagi elama, kuni lõpuks Gottschalk Witte selle ära ostis ja oma õe Margeliniga siia elama asus. Witte oli Saksamaal flagellantide Meistriks saanud Unterraineriga kokku puutunud ja leidis, et patukahetsuseks on see üks suurepärane koht. Flagellandid on usufanaatikud, kes lunastavad oma patte ennast piitsutades. Seda teeb Gottschalk ise ja teeb seda ka ta õde Margelin seda teab apteeker Melchior kindlalt, sest haavasalve läheb seal majas pidevalt tarvis. Milliseid patte vend ja õde nii väga lunastada püüavad, sellest antakse raamatus ainult väga vihjamisi ja läbi lillede aimu; ja siinkohal lõppeb ka Unterraineri kummitusmaja lugu. RATASKAEVU VIIRASTUS:
1. taboriidid (esindasid talurahvast ja linna kesk-ning alamkihte) - nõudsid inimeste täielikku varanduslikku ja õiguslikku võrdsust, aadliseisuse kaotamist ja kiriklikke reforme. 2. kariklased (esindasid kaupmehi, jõukaid kästöölisi ja aadlit) nõudsid kirikuvarade tagasi andmist ilmikutele, armulaua veini andmist ka ilmikutele (mitte ainult vaimulikele) ja sakslaste võimu piiramist Tsehhist. 1433 jõudsid kariklased sakslastega kokkuleppele ja reetsid taboriidid. Flagellandid ehk enesepiitsutajad. Patukahetusprotsessioonid, eriti musta surma perioodil, loodeti abi saada. 1348 paavst mõistis nad hukka. Ristisõjad Ristisõdade teoloogiline põhjendus, seos kahetsustegude ja palverännakutega - Usuti, et Ristisõdadega kaitsti Püha Maad ja kristlasi üldiselt. Neile, kes läksid ristisõdadest isa võtma lubati indulgentse. Samuti usuti, et märtrisurm on jumalale meelepärane. Islamisusulised olid keelanud kristlaste palverännakud Jeruusalemma ja
annaabi.ee 
