mööda ka looduse autonoomsust subjektiivsuse suhtes ning ühes sellega inimvabaduse võimalikkuse kahtluse alla seadmist just sellele oli Fichte aga oma filosofeerimisega alati soovinud vastu seista. See on tema jaoks spinozism antud terminiga märkis Fichte tema enda filosoofilise seisukoha negatiivset vastandpositsiooni. Schelling seevastu jõuab Fichte positsioonist tõukudes oma loodusfilosoofiat arendades Fichtega võrreldes hoopis erineva looduse mõisteni. Loodus ei samastunud tema jaoks sugugi enam meeltega tajutava maailmaga, vaid omas nii meelelist kui ka intelligiiblit olemist. Looduse tõde ei ole tema silmis tabatav ei Newtoni poolt loodud loodusteadusega, mis näeb looduses vaid suurt mehhanismi, ega ka teadusõpetusega, mis käsitleb loodust kui pelka vahendit ilma immanentse seaduspära ja sihita. Schellingi põhiprobleemiks oli subjekti ja objekti, vaimu ja looduse, ideaalse ja reaalse
Aleksander ja Mihhail tulevad tagaaiast, mitte lõkketule poolt, käes liiliad ja valged lilled, mis nad korjanud on. Aleksandril on peale selle veel käes üks ajakiri "Moskva Vaatleja", millel on roheline kaas.) MIHHAIL: Põllumajandus? Ma pigem tapan ennast ära, kui õpin põllumajandust. Aga pärast kolme aastat Berliinis võiksin ma saada professorikoha. Ma olen selleks ettevalmistuse saanud. Fichtega ma läksin omadega rappa, ma tunnistan seda, Fichte üritas objektiivsest reaalsusest vabaneda, aga Hegel näitab, et reaalsust ei saa eirata, vastupidi, reaalsus on sise- ja välismaailma koostoimimine, saad aru, isa, ja harmoonia saavutatakse nende kahe maailma tormilistest kokkupõrgetest
annaabi.ee 
