miks ja kuidas toimub üleminek ühelt ettekujutustesüsteemilt teisele. • Mentaliteediajalugu käsitleb ettekujutuste süsteeme autonoomsetena ega suuda neid adekvaatselt seostada ühiskonna, majanduse ja poliitikaga. • Mentaliteediajalugu kipub tegema liiga selgeid vastandusi erinevate mentaliteetide vahel, eriti nn. loogilisel ja eelloogilisel mõtteviisil, tuginedes aegunud evolutsionismimudelile. • Mentaliteediajaloo allikad on ebamäärased ja puudub korralik allikakriitiline hoiak (kuidas uurida vaimseid väärtusi ja ettekujutusi?) Annales’i koolkond • Ajakirja erinevad nimetused: 1929–1939: Annales d’histoire économique et sociale. 1939– 1942, 1945: Annales d’histoire sociale 1942–1944: Mélanges d’histoire sociale 1946–1994: Annales. Economies, sociétés, civilisations 1994–: Annales
2. Mentaliteediajalugu ei suuda seletada mentaliteetide muutumist ja varieerumist ajast, seda, miks ja kuidas toimub üleminek ühelt ettekujutustesüsteemilt teisele. 3. Mentaliteediajalugu käsitleb ettekujutuste süsteeme autonoomsetena ega suuda neid adekvaatselt seostada ühiskonna, majanduse ja poliitikaga. 4. Mentaliteediajalugu kipub tegema liiga selgeid vastandusi erinevate mentaliteetide vahel, eriti nn. loogilisel ja eelloogilisel mõtteviisil, tuginedes aegunud evolutsionismimudelile. 5. Mentaliteediajaloo allikad on ebamäärased ja puudub korralik allikakriitiline hoiak (kuidas uurida vaimseid väärtusi ja ettekujutusi?) Mentaliteediajaloo naabrid Ideedeajalugu suurte mõtlejate ideede uurimine Intellektuaalne ajalugu eliidi vaimukultuuri analüüs Mõisteajalugu filosoofiliste ja poliitiliste mõistete ajalooline analüüs Annales'i koolkond 1929 Marc Bloch & Lucien Febre asutasid ajalooajakirja. Ajakiri muutub
annaabi.ee 
