soovidele v kokkuleppele. Kristliku moraali tuum: · Armasta jumalat üle kõige · Armasta ligimest nagu iseennast Jumaliku käsu teooria: · Selle teooria järgi määratletakse eetika printsiibid jumala käskude kaudu v on moraalsed kohustused loogiliselt sõltuvad jumala käskudest · Ütleb sisuliselt seda, et moraalselt õige on see mida jumal käsib ja moraalselt halb on see mida jumal keelab Platoni dialoog "Euthyphro" Sokrates: "Kas mingi tegu on hea sest jumalad seda teha käsivad v jumalad käsivad seda teha sest see on hea Loomuliku seaduse teooria Aquino Thomas: · Inimloomuse seadus jumala poolt meile antud südametunnistus võimaldab meil teha vahet hea ja kurja, õige ja vale vahel Kanti tees: jumala idee viib eetika idee lõpule. Moraalne toimimine on toimimine kohusetundest. See on meie kohustus jumala ees. Autonoomia enesele suunatud vabadus;
ebamoraalne inimene eirab Jumala tahet ja viimsel päeval annab aru, Jumal tasub (karistab). Ateiste ja agnostkuid see ei veena Kui inimene ei usu, et Jumal on olemas, siis tema jaoks pole viide Jumala tahtele piisav argument. Ei saa ka tõestada, et Jumalal on tahe, et ta inimeste poole pöördub ja et tema tahe on just selline ja mitte teistsugune. Ilma usuta Jumalasse jääb moraalne peab õhku rippuma. Platoni dialoog "Euthyphro" Sokrates: "Kas mingi tegu on hea, sest jumalad seda teha käsivad või jumalad käsivad seda teha, sest see on hea?" Dilemma Kui aktsepteerime jumaliku käsu teooria kontseptsiooni heast ja halvast (hea on see, mida Jumal käsib), siis satume raskustesse. Ükskõik kumma variandi valime, satume raskustesse. Esimene variant Väide: Mingi tegu on hea, sest jumalad käsivad seda teha. Filosoof: Jumal oleks võinud anda ka teistsugused käsud. Jumala käsud on moraali