on aga kujutatud viite noort neidu, kes on bordellis prostituudid. (Pablo Picasso's Les Demoiselles d'Avignon) Maali tehniline ja kujundlik pool erines väga teistest maalidest, mis ennem seda tehtud oli ja seetõttu see nii suure populaarsuse saavutaski. Kehad ja erinevad kujundid muutusid palju geomeetrilisemaks, detailid kaotasid nii suure tähtsuse. Oluline oli edasi anda mõtet kunstina. Kujude näod olid esialgu inimeste moodi, kuid peale seda, kui Picasso nägi Pariisi Etnograafiamuuseumis Aafrika skulptuure, muutis ta näod ära. Picasso uskus siiralt, et kunstil ja inimkujul võib olla lunastav ja „vaime välja ajav võim“. Sellel taiesel on sihikul just prostitutsioon ja suguhaigused. (Cumming 2007, lk 349) See jätab mulje Picasso tunneks nendele naistele justkui väga kaasa, üritades varjata nende „identiteeti“. Kolme naise näod viiest on kaetud Aafrika stiilis maskidega, justkui varjates oma identiteeti ning häbenedes oma olemust
patjadega. Riidekapid ilmusid üldiselt hiljem linliku sisustuse osana. Pehmest puidust valmistatud maalitud lillemotiividega mööbli hulka kuulusid ka veimevakk - ,,tulbikirst" (tulipánláda), seinakapid ja pingid. Hiljem kadus rikkalikult kaunistatud värvikas talupojavarustus, majapidamissisustus võttis lihtsama ja linlikuma väljanägemise. Suurim klassikalise ungari rahvakunsti kollektsioon asub Budapesti Etnograafiamuuseumis. Vabaõhumuuseumid tuletavad meelde traditsioonilist talupoegade elu. Szentendre lähedal asuv püsinäitus mikroküladega kujutab Ungari peamisi etnograafilisi regioone koos täielikult möbleeritud majade, taluhoonete ja külakirikutega. UNESCO kultuuripärandi nimekirjas olevad objektid Budapesti Doonau-äärne panoraam ja Buda lossikvartal; Buda-poolne kallas Petfi sillast üle Gellérti mäe ja Tabani
annaabi.ee 
