Või 2. Inimvaimu ja inimtegevuse tooteid- see on teadmisi, oskusi, vilumisi, tehnoloogiaid, väärtusi, lugusid jne - et need oleksid järgmise põlvkonna poolt omandatud Mõeldes need ümber inimtunnetuse 'valda, võiks rääkida õppiva inimese vaimu kahest põhihoiakust KOGEMISEST JA KOGUMISEST Tähtsaim on sooritus. Mida teeme, kui arvame end õppivat? Õppimist võib mõista erinevalr viisil- lähtuvalt sellest, milline inimtunnetuse aspekt on loetud keskseks Õppimine kui talletamine- Õppetus korrastab saadud kogemust, õpilane kasvatab teadmiste ladu Õppimine kui mõistimine- Teadmine on kogemust korrastav terviknägemine. Parim mõistmine saavutatakse tõsiasju uurides Õppimine kui määratlemine ja reeglistamine- Õpime põhjendades ning tõsiasjade pädevust testides. Õppimise tulem on ka väärtused.
riigist, s.t. seda, et mõned individuaalsed vabadused või õigused peavad olema kaitstud nii riigi kui enamuse põhimõttel otsustamise eest. (Õigus vabaks eneseväljenduseks, organiseerimiseks ja ametnike valimiseks kodanikkonna koosseisu peaksid moodustama riigis kõik täiskasvanud elanikud sõltumata soost või rassilisest kuuluvusest) .J Rousseau pidas üksikisiku vabadust nii oluliseks, et võrdsustas selle kaotuse inimliku väärtuse, inimese õiguse ja kohustuste kaotusega. Erinevalr konservatiivsest ideoloogiast iseloomustab liberalismi optimistlik usk inimese enesetäiustamise ja progressiivse arengu võimesse. Aga ei saa lubada ükski ühiskond oma kodanikele absoluutset vabadust, rõhutas liberalismiideoloogia üks rajajaist John Loche. Valitsuse ülesandeks on luua maksimaalsed vabad olud üksikisikule. Nii, et see võiks vabalt mõtelda, uskuda, avaldada arvamusi ja diskuteerida, ühineda parteidesse, leida tööalast rakendust, osta ja müüa vabalt kaupu (s.h
annaabi.ee 
