nagu oli seda vanad. Sellise valgustuse tarvis on nõutav üksnes vabadus, oma mõistuse igas suhtes avalik tarvitus. Avalik tarvitus peab olema vaba igal ajal, ja ainult see saab inimeste seas valgustust teoks teha, samas aga võib mõistuse eratarvitus sageli olla vägagi rangelt piiratud, seejuures valgustuse edenemist olulisest takistamata. Aga omaenese mõistuse avaliku tarvituse all mõistab Kant seda, mida keegi selle abil teeb õpetlasena kogu publiku kui lugejaskonna ees. Eratarvituseks nimetab seda, mida üksikisik võib oma mõistusega teatud temale usaldatud tsiviilametis või -teenistuskohas teha. Sest mõningate toimetusete puhul puuduvad ühiskonna huvid, on hädavajalik teatud mehhanism, mis sunniks mõningaid ühiskonnaliikmeid käituma vaid passiivselt, et valitsus saaks neid suunata kunstliku üksmeele kaudu avalike eesmärkide poole või neid vähemalt eemal hoida nimetatud eesmärkide hävitamisest
aga samas võib tema mõistuse eratarvitust piirata. Valgustust ei saavutata revolutsiooniga, sest see võib muuta ühiskondlikku korraldust, aga mitte mõtteviisi, milles saavutatakse muudatusi vaid tasapisi. 5. Kant mõistab omaenese mõistuse avaliku tarvituse all seda, mida inimene selle abil teeb õpetlasena kogu publiku kui lugejaskonna ees (inimesed käivad välja heasoovlikke ideid erinevate situatsioonide parandamiseks). Eratarvituseks nimetab ta seda, mida üksikisik võib oma mõistusega teatud temale usaldatud tsiviilametis või teenistuskohas teha (teadmisi jagatakse piiratud erialalisele kuulajaskonnale). Erinevus sõltub sellest, missugustel teemadel ja millisele kuulajaskonnale nendest teemadest räägitakse. Erakasutuse korral peab inimene arvestama oma ameti positsiooniga ja seetõttu peab piirama oma mõtete väljaütlemist. 6