kõige kurja vastu. Need on igivanad ravimtaimed, nagu ka küüslauk, teeleht, kummel. Tavalised ravimtaimed on veel ka paakspuu, mägiarnikas, võilill, põldünt, mägisibul, vesiroos, kortsleht, varsakabi, nõges, sookail ja kibe tulikas. Levis arusaam, et parimate raviomaduste olid kesksuvel eriti veel surnuaialt korjatud taimed. Taimi tuli korjata vaikuses ning vasaku käega. Soovitavalt pidi korjates liikuma tagurpidi. Lillede oluline osa oli ka ennustuskunstis. Paljudele puudele ja põõsastele on omistatud tõhusat haiguste ja õnnetuste eest kaitsvat toimet. Kõige hinnatum on saarepuu, pihlakas. Mõned uskusid, et ta kaitses, teised et tõmbas välku ligi. Üleloomulikku jõudu on omistatud tammele. Puudest süüdatud tuli aitas ära hoida ähvardavat sõda, katku ja muid ohte. Sarapuu kaitses pkselöögi ja ussihammustuse eest ning mängis rolli ka armumaagias. Kadakamarja suus hoidmine kaitses enamiku haiguste eest
Kuningas oli ka templi saanud täielikult oma kontrolli alla, kuninga ja templi majapidamised olid ühte sulanud. Templi majapidamised aga kontrollisid praktiliselt kogu riigi majandust. Sel perioodil ehitati nt Uri kuujumalanna tsikuraat. Kuingate jumalikustamine saavutas oma haripunkti (nt kuningas oli ühel tasemel Enlili poegadega, kuningat ülistati hümnidega - ,,Jumalatest pärinev, ilus ja tark, õppinud kirja, tundis viit keelt, kõik tahavad tema nõu kuulda, ta on parim ennustuskunstis, tal on kaunis hääl, ta mängib kõiki pille ja teab kõiki hümne, ta on ehitaja" (kuningate tähtis kujutis oli templi ehitaja). Kuningas esines ka jumalana pühal abielutseremoonial jumalanna Inanna ja Dummuzi/Tammuzi vahel). Uri III dünastiakuningatel oli eelnevast lähtuvalt suur huvi oma võim legitimiseerida ja sellega koos loodigi kuningate nimekirjad ja kangelaspoeemid. II aastatuhat eKr tõi kaasa murrangu. Mesopotaamia riigistumise protsess kiirenes. Semiidi rahvas
annaabi.ee 
