religioosse ja poliitilise vahel. Mida meie nimetame ,,õiguseks", võib arhailise mõtlemise järgi niisama hästi olla ,,jumalate tahe" või ,,ilmnenud üleolek". Loos, võitlus, veenev sõna on samaviisi jumalate tahte ,,tõestusvahendid". Võitlus on üks kohtumenetluse vorm, niisamtu nagu ennustamine või asja arutus kohtuniku ees. Et aga lõppude lõpuks igale otsusele antakse püha tähendus, võib omakorda võitlustki mõista ennustamisena (Johan, Huizinga 2004:103- 104). Sõda võib olla ka kahevõitlus, kus lahingut asendav kahevõitlus on vaevalt eristatav õigustüli lahendavast kohtulikust kahevõitlusest. On teada, milline tähtis koht oli kohtulikul kahevõitlusel keskaja seadustes ja tavades. Tüliküsimus, kas teda tuleb koos Brunneri ja teistega mõista jumalakohtuna või koos Schröderi ja teistega tõestusvahendina muude hulgas, kaotab palju oma tähtsusest, kui vaadelda võitlust tema olemuslikul kujul, s.t
vasturaskust ning u ¨mmargust se asetatud anni kaemine kuju u ¨ldisemalt. oleks muud t~oen¨aolised mee- todid. seletab m¨arki / ¡ Kujutab rituaalkirvest kaudu, s.t. merekarpide- £9 ¢ (), mille u ¨laosa on ga ennustamisena, kuid luuki- kaunistatud kalliskividega ri n¨aitab alaosas siiski anu- . m¨ argi u ¨laosas mat. Ennustusp¨aringuga kujutab kalliskivide s¨adelust jumaliku tahte teadasaamist . seletab m¨ arki nimetatakse , selle t~oe `ise (saama)' ja `kunin- hoidjat nimetatakse gas' , pakkudes t¨ahendust . `suureks (kuningaks) saama'.