B. Subjekti ajalooline ontoloogia suhtes tõega — epistomoloogiliste ruumide kujunemine ja muutumine INIMENE ja TÕDE Teosed: Sõnad ja asjad (1966) Teadmiste arheoloogia (1969) C. Subjekti ajalooline ontoloogia suhtes eetikaga e. enesehool, enesetehnikad, subjektimoodustamispraktikad INIMENE ja EETIKA Teosed: 3 köidet seksuaalsuse ENESEHOOL ajalugu 1976 - 1984 ENESEHOOLE GENEALOOGIA: AJASTU ANTIIK KRISTLUS UUSAEG EETIKALIIK ESTEETILINE INSTITUTSIONAALNE TEADUSLIK NAUDING (IDA) Lubatud ja lubamatud OLULINE TOIMETULEK TAHE (Satre, Kant) IHA ENESE ENESEST VÕÕRANDUMISE PROBLEEM ÜLESEHITAMINE LAHTIÜTLEMINE ÜLETAMINE LEIDMINE
enda üle koos jumala tahtega harmooniline kontroll. Sõnakuulmatus sai karistuse sõnakuulmatusega. Erektsioon on jumala vastu tõusnud inimese võrdkuju. Seksuaalsus ilmneb erektsioonis, ihas, mitte enam penetratsioonis, järelikult on probleem inimese seksuaalsuses iseendaga. Probleem on inimese mõtete ja tegude vahekorraga iseendas. Paganlikus eetikas polnud kõigile määratud rangeid juhiseid vaid pigem võimalikud enesetehnikad. ENESEHOOLE mõiste tuleb kr k (hellenistlik) mõistest epimeleia heautou, see kirjeldab teatavat tööd, aktiviteeti; selle tähendus kätkeb tähelepanu, teadmisi ja tehnikat. Enesehool on kui eneseteostuse valitsemine. Näiteks epikuurlaste jaoks oli enesehoole jaoks väga oluline kogu üldine maailmatundmine, see, mis on maailmas paratamatu, ning suhe maailma, jumalate ja paratamatuse vahel. Sest see oli ennekõike mõtisklemisaineks, kui sa
ajalugu (1961) Kliiniku sünd (1963) Meditsiiniliste vaadete arheoloogia B. Subjekti ajalooline ontoloogia suhtes tõega epistomoloogiliste ruumide kujunemine ja muutumine INIMENE ja TÕDE Teosed: Sõnad ja asjad (1966) Teadmiste arheoloogia (1969)C. Subjekti ajalooline ontoloogia suhtes eetikaga e. enesehool, enesetehnikad, subjektimoodustamispraktikad INIMENE ja EETIKA Teosed: 3 köidet seksuaalsuse ENESEHOOL ajalugu 1976 1984 ENESEHOOLE GENEALOOGIA: Enesesuhte aspektid:1. Eetiline substants tunded, kavatsus 2. Allutamisviis jumalik seadus loomulik seadus ratsionaalne reegel (Kant) hea maine 3. Vahendid taltsutamine Mida peame tegema? mõtestamine Askeesiviis teatava eesmärgi teenimine 4. Eesmärk saada puhtaks Mille poole püüdleme? surematuks enese valitsejaks Inimene kui kunstiteos. ? Foucault, Michel 1992 Tõde ja võim Vikerkaar 11/ 31 49
annaabi.ee 
