ja kõik on siin oma teha. Kas kevad ongi see igavik? Suits, pori ja õhtueha. Kui see nii on, siis igavikku nüüd toovad meid kojatrepid. Sääl pandi just seemneid likku Ja kuivavad hernekepid. Isa vöörusest tuleb välja. Ta kuurist, mis nüüd on pisem, võtab terava labida välja. Ja valguse armulise. ,,Igavik" ,,Luige luules kohtame igavikulist, just nagu isikuvälist vaatepunkti. /---/ Isikuvälisus on tinglik /---/ Isik tunneb end elusolevana mitte siin, vaid teises mõõtmes.../---/ Varem oli väärtuslik sisemise ja igavikulise kooskõla..." (E. Mihkelson) Luik arvab: ,,Luules on peaaegu võimatu väljendada ajalookogemust." Küll on aga võimalik sõnasse jäädvustada aja ilusat valu. Luuletaja usub Sõna võimu ja jõusse,usub, et sellega saab muuta inimest ja aega, aega inimese kaudu. INIMESE KÄSI LIIGUB VALGEL LEHEL, nahk ja küüned, liha, sooned, luu. Aga hääd ja kurja vapralt kaasa tehes
Kummalises kombel arvab Cioran, et hälvikud (nt transvestiidid) on tavalistest inimestest kõrgemal, kuna rikastuvad oma puudustest. Inimene on justkui kloun ning on oma liigutuste ja tujude ori. 21. Mida arvab Cioran inimese elust? Ciorani arvates on elu mõttetus, kuna inimene on juba sündidest saadik maailma ori. Ciorani arvates on elus kõige eksitavamad mõtted ja teod, neid peab ta halvaks. Elu näib talle rämps, abstrakstioon on ainus, mis näib talle elusolevana 22. Peatükis "Minu kangelased" ülistab Cioran enesetappu. Millega ta seda õigustab? Cioran leiab, et enesetapp on lunastus. Eluaastad oli tema jaoks kui alanduse õppetunnid, mis tuletasid talle meelde, et ta on ikka veel elus. Surm on tema jaoks ainus reaalsus. 23. Miks Cioran võitleb elu vastu? Ciorani jaoks on elu mõttetus, pole mõtet millegi poole püüelda, pole mõtet oodata ega loota, sest elu pole inimese jaoks hea. 24. Mida tähendab "kõigi väärtuste ümbervääristamine"
annaabi.ee 
