6:15 - 8:00 oli hommikune jumalateenistus. Peale seda, kaks tundi tööd ja tagasihoidlik hommikusöök. Peale hommikusööki palve kongis ja pühakute elulugude lugemine. 11:30 15:00 oli tööaeg. Kui tööaeg lõppes oli pooleteise tunnine lõunane jumalateenistus. Jumalateenistuse lõppedes said mungad pool tundi vaba aega. Õhtusöögile lisandus palvetund. Kord nädalas pidid vaimulikud preestrile pihtima. 20:00 oli öörahu. Kloostri eeskirjade vastu eksinuile olid määratud kindlad karistused. Tavalised kartistused olid 36 või 300 piitsahoopi. Suure pattude korral pidid mungad kandma paljal ihul okasvööd. Peale selle, et niigi raske päevakava oli kurvav, väsitasid munki veel hulgaliste nakkushaiguste levik. Nakkushaigused levisid, kuna hügeenist ei peetud kloostrites erilist lugu. Ka paastumine põhjustas tihti suuri tervisehäireid. Haigestunud munkadel kaasnesid sümptomitena mõttetu
Mungad ja nunnad Munkadelt ja nunnadelt nõuti täielikku kuulekust kloostrit juhtivale abtile või abtissile. Mungal ei tohtinud olla kukrut ega raha, oma raamatut või isegi mõnda muud eset. Kõik mida ta kasutas oli kloostri oma. Kloostri juhtkond Kloostri juhtkond nõudis, et mungad ja nunnad suretaksid oma tõrgest liha sagedase palvetamise ja paastumisega, karmi töö ja vähese magamisega. Kloostri eeskirjad Kloostri eeskirjade vastu eksinuile määrati kas väike või suur karistus. Antud kloostris oli see kas 36 või 300 piitsahoopi või okasvöö kandmine paljal ihul. Mõnikord võtsid eritit vagad mungad endale vabatahtlikult täiendavaid karistusi Paastumine põhjustas tervisehäireid Kloostrites ei pööratud kuigi palju tähelepanu hügieenile, mis soodustas nakkushaiguste levimist. Esines juhtumeid, kus pikaajalise paastumise tagajärjel tabasid munki või nunnasid massiliselt vaimsed häired. Kloostri põhikiri
paljudele oma järgijatele, et ta on midagi enamat kui lihtne usuõpetaja. Tema esimene imetegu toimus Kaana pulmas, kus ta vee veiniks muutis. Hiljem tervendas Jeesus tõbiseid, vaigistas tormi, kõndis mööda järvevett ja toitis 5000 meest vaid viie leivapätsi ja kahe kalaga. Et Jeesus arvustas juudi teokraatia võltsvagadust, sattus ta vastuollu Jeruusalemma ülempreesterkonnaga, mistõttu sooviti temast vabaneda. Variserid ei tahtnud midagi kuulda jumala halastusest eksinuile, vaid toetusid vanale kogemusele" kes puudutab sitta, määrib oma käed." Saades aru, et tema hukkamine pole kaugel, kutsus Jeesus kokku oma 12 kõige lähedasemat jüngrit paasatalle sööma. Sellel pühal õhtusöömaajal murdis Jeesus oma kaaslastele leiba ja valas veini ning ennustas, et üks tema jüngritest reedab ta selleks osutus Juudas. Järgneval päeval olid valvurid võtnud Jeesuse kinni ning ülempreester oli mõistnud ta hukka ning talle määrati karistuseks ristisurm
uuesti ellu (neist tuntum on Laatsarus, kes oli olnud surnud juba neli päeva). Jeesus vaigistas tormi, kõndis mööda järvevett ja toitis 5000 meest vaid viie leivapätsi ja kahe kalaga. Jeesus andis ka oma jüngritele väe teha imesid, näiteks Paulusele ja Peetrusele tervekstegemiseanni. Et Jeesus arvustas juudi teokraatia võltsvagadust, sattus ta vastuollu Jeruusalemma ülempreesterkonnaga. Variserid ei tahtnud midagi kuulda jumala halastusest eksinuile, vaid toetusid vanale kogemusele, et kes puudutab sitta, määrib oma käed. Nende vagaduse reeglid nõudsid suhtlemises patustega ainult üht - pattude vältimist. Variserid tõid Jeesuse ette naise, kes oli tabatud abielurikkumiselt pahateolt, mille eest süüdlane surnuks loobiti. Jeesus, kes ilmutas kaastunnet, ütles: Kes teie seast on patuta, visaku tema peale esimesena kivi." Süüdistajad jäid vakka ja lahkusid. Naisele lausus Jeesus: "Ega minagi sind hukka mõista,