sellest taganemine lõhuks õiguskorra põhialused. Mitteelamisväärsest elust loobumine, kui isik peab seda vajalikuks, on võimalik ka enesetapu kaudu, s.t. selliselt, et seda teeb inimene ise ja mitte keegi teine. Lisaks elu puutumatuse kui absoluutse põhimõtte rõhutamisele tuuakse aktiivse eutanaasia vastu välja veel järgmised argumendid: 7 arstipraktikas esineb veel väga palju valediagnoose, 8 inimorganism on salapärane, eelterminaalse ja terminaalse seisundi mõisted on suhtelised, esineb täiesti ulatuslikke ja ebatõenäolisi paranemisi, 9 meditsiini areng tähendab ka seda, et täna veel ravimatu haigus on homme ravitav. 10 põhimõtteliselt ei ole õige panna arstile kohustusi, mis on otseses vastuolus tema kutsega - arst peab inimest ravima, aga mitte teda tapma. Senine seadusandlik praktika on hoidunud otseselt puudutamast eutanaasia küsimusi
siiski sedavõrd oluline, et see lõhuks õiguskorra põhialused. Mitteelamisväärsest elust loobumine, kui isik peab seda vajalikuks, on võimalik ka enesetapu kaudu, s.t. selliselt, et seda teeb inimene ise ja mitte keegi teine. Lisaks elu puutumatuse kui absoluutse põhimõtte rõhutamisele tuuakse aktiivse eutanaasia vastu välja veel järgmised argumendid: 1* arstipraktikas esineb veel väga palju valediagnoose, 2* inimorganism on salapärane, eelterminaalse ja terminaalse seisundi mõisted on suhtelised, esineb täiesti ulatuslikke ja ebatõenäolisi paranemisi, 3* meditsiini areng tähendab ka seda, et täna veel ravimatu haigus on homme ravitav. 4* põhimõtteliselt ei ole õige panna arstile kohustusi, mis on otseses vastuolus tema kutsega - arst peab inimest ravima, aga mitte teda tapma. Senine seadusandlik praktika on hoidunud otseselt puudutamast eutanaasia küsimusi