Kuid see, mis lahutab, olles ise samuti kummastki lahutatavast erinev, peab olema neist lahutatud millegi olevaga jne. Arutlust võib jätkata lõputult. Järelikult, kui keha on moodustunud paljudest osadest, peab neid osi olema lõputult palju. Kui keha moodustub lõputult paljudest mõõtmetega osadest, peab ta olema lõpmatu suurusega. See on jällegi absurdne väide. Niisiis tuleks loobuda olevate paljususe eeldamisest kui absurdsustesse viivast eeldusest. 2) Liikumise vastu suunatud apooriates eeldadakse vastavalt liikumise olemasolu ja püütakse näidata, et see eeldus viib vastuoludesse. “Liikumine” omab siinkohal tähendust “koha muutus ajas”. Üks tuntumatest sellelaadsetest Zenoni apooriatest kannab nime “Dihhotoomia”. See väidab, et mitte miski ei saa liikuda, sest selleks, et teevahemikku läbida, peab kõigepealt läbima poole teest
Lähtudes sellest, et omand on kõge ulatuslikum õiguslik võim asja üle, tundub omaniku positsioon olevatõiguslikult tugev. Oman on ju kõige ulatuslikum õiguslik võim asja üle. Kui aga kaks isikut ei vaidle mitte ainult asja valduse, vaid ka omandi üle, kaldub tõendamise kaalukauss vallasasja puhul valdaja kasuks, sest eelduslikult on ta mitte võõr-, vaid omavaldaja ja on omandanud koos valdusega ka omandi. Valdaja omandi eeldamisest tuleneb, et asja väljaandmist nõudev omanik pea tõendama oma omandit, mitte valdaja valduse alust. Omandi tõendamine võib aga mõnelgi juhul osutuda väga raskeks. Valdaja omandi eeldamine ei kehti aga siis, kui valdaja tunnistab, et valdab Väljaandmisnõude sisu sõltub sellest, kas see esitatakse otsese või kause valdaja vastu. Saksa õiguspraktika kohaselt on omanikul õigus nõuda kas asja väljaanmist või kaudse valduse loovutamist
annaabi.ee 
