kavatsetud tabada just seda isikut, või mitte sel eesmärgil, mitte haavata, vaid riivata,kuid juhtus teisiti.Sellisel juhul võib jutunu olla õnnetus. Ebaõiglane tegu tehakse teadlikult, vihaga või teiste tunnete mõjul, mis võivad inimestel paratamatult ja loomulikult esineda. Osa vastu tahtmist tehtud tegudest väärib kaastunnet ja osa mitte. Ekslikud teod, mis tehakse mitte ainult ebateadlikult, vaid ka ebateadlikkuse tõttu, väärivad kaastunnet. Kui ebaõiglaselt toimimine on vabatahtlikult kellelegi kahju toomine ,vabatahtlikkus tähendab teadmist, kellele tegu on suunatud, mille abil ja kuidas see toimub, siis ohjeldamatu inimene toob ju iseendale vabatahtlikult kahju siis saab talle osaks ebaõiglus vabatahtlikult ja tal oleks võimalik ise ennast ebaõiglaselt kohelda. Siiski ei saa olla ebaõiglaselt kohtlemise osaliseks saamine vabatahtlik, isegi ohjeldamatuse puhul
Ja sellest tulenevalt on ka teod ebaõiglased ja ka ebaõiglaselt toiminud inimene on ebaõiglane, kui ei arvestata vastavuse põhimõtet ja võrdsust. Samuti ka on inimene õiglane, kui ta eelneva valiku järel teeb õiglase teo, ta teeb õiglase teo aga ainult siis, kui ta tegutseb vabatahtlikult. Osa vastu tahtmist tehtud tegudest väärib kaastunnet ja osa ei vääri. Need ekslikud teod, mis tehakse mitte ainult ebateadlikult, vaid ka ebateadlikkuse tõttu, väärivad kaastunnet. Kui aga ei tegutseta küll mitte ebateadlikkuse tõttu, kuid siiski tunde mõjul ebateadlikult, mis pole loomulik ega inimlik, siis see kaastunnet ei vääri. 9. Juhul, kui on küllaldaselt määratletud see, mis käib ebaõiglase toimimise ja ebaõigluse all kannatamise kohta, võib mõni aga kohe küsida, kas on nii, nagu Euripides ütles209, lausudes imelikult: Ema tapnud ma, siin jutt on napp. Kas tahtsin nii? Kas tahtis ta
annaabi.ee 
